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          ﹛﹛涴虳蕾楊睿弊模痀宒Ч衄薯華哫尨ㄛ弊模睿佸鵛殮匯薱蝥芤暮荎倯轄尪峈弊模﹜佸髜芤鵌樝鰴鷁鰓汊睿僚瓬﹝梁立人資深評論員美國總統特朗普不理國際社會和國內業界的強大反對聲音,近日宣佈自9月24日起對2,000億美元中國輸美產品加徵10%的關稅。為了維護自身正當權益和全球貿易秩序,中國宣佈同步反制。自美國挑起中美貿易戰以來,內地一些「公知」不斷發表言論,指中國與美國各方面差距甚遠,所以我們不能捋其虎鬚,應該承認現實,低頭讓步。也有人怪罪「厲害了,我的國」這句話說得太滿了,所以我們以後就算有天大的喜事也要藏在肚子裡不能笑出來,免得刺激了美國佬的神經,不給我們好臉色看。雖然這些人裝出一副公平客觀樣子,但說到底也不過是要我們「低頭認衰」。忍氣吞聲論可以休矣先撇開中國人的自尊不提,面對美國惟我獨尊、欺人太甚的霸道行為,這口氣又如何吞得下去?這個頭又如何低得下來?再說,就算我們再卑躬屈膝,忍氣吞聲,他們就會讓我們安安定定地發展嗎?美國前總統奧巴馬曾說過,「讓中國人過茤M美國人一樣的生活是不可能的」,可見在他們眼中,中國人就應該永遠過窮日子,中華民族復興對他們來說就是挑戰美國的不安分行為。其實,雖然中國離趕超美國仍有一些距離,但絕不如「公知」說得那樣可悲。中國有五大優勢,已注定中國在這場貿易戰中立於不敗之地。一,中國經過40年來的休養生息和努力奮鬥,已累積了相當的經濟基礎,已經從一個貧困的農業國轉化成一個基業厚實的工業大國,「厲害了,我的國」並非信口而談的空話,每一句說話,每一個畫面,無不展現出中國震驚世界的實力:鐵路交通世界第一、碼頭運輸世界第一、出口貿易世界第一,產業門類齊全,太空科技和軍事科技高居世界前列。或許,在某些尖端科技領域中國和美國仍有一定距離,但以中國今日的經濟功底,不但有招架之功,更有還手之力。二,中國是一個有13億人口的大國,是美國人口的四倍,內需市場強大,20年前,中國的出口貿易佔GDP的50%,今日所佔的比例尚不到10%,就算不出口美國,所有物資轉為內銷也不愁消化不了。實力強制度優中國善打持久戰三,中國出口到美國的東西大都是民生必需品和工業零件,美國出口中國的東西主要是高科技產品和農產品,中國減少美國的進口,大不了會放緩經濟發展的速度,但所缺的東西仍可從其他國家進口。如果美國缺少了中國製造,根本難找到其他的替代品,美國人的整體經濟和生活質素會受到嚴重影響。四,中國人向來以勤勞刻苦馳名,近百年來,他們嚐盡了天下之苦,近年來由於中國的飛躍發展,生活水平有所提高,今天就算生活水平下降一半,仍然一樣可以悠然自得。相反,美國靠美元經濟從各國刮來巨量財富養肥了美國人,這些人習慣了有社會保障的高福利生活,好逸惡勞,稍不如意便叫苦連天,若中美貿易戰繼續,中國人尚未叫痛,恐怕美國人便已經叫死了。五,最後一點,就是我們有無比優越的社會制度和中國共產黨的領導。事實擺在眼前,中國社會團結,政策穩定,決斷英明,效率超高,在共產黨強有力的領導下,13億人凝聚成一股無堅不摧的力量,無論多高的坎我們都可以攀越,無論多難的事我們都可以完成,這並非信口而談的空頭大話,而是全世界有目共睹的事實。相反,美國黨爭嚴重,舉棋不定,政策混亂,人心不齊,縱有第一強國之稱,其實只是背負了20萬億美元國債的破落人家,和今日中國相比,一個如夕陽西下,一個似旭日東升,在下敢肯定說,這場貿易戰根本打不下去,只需拖延過一年半載,美國必然發生內亂,我們便可不戰而屈人之兵。「厲害了,我的國!」並不是什麼妄自尊大,而是出自中國人內心的自豪,中國人受盡屈辱,壓抑了近百年,難道不許長吁一兩聲?這場中美貿易戰無法避免,也未必是壞事,今日中國經已嚴陣以待,對方如何打過來,我們就怎樣回過去,班聲動而北風起,劍氣沖而南斗平。喑嗚則山嶽崩頹,叱躩h風雲變色。以此制敵,何敵不摧;以此攻城,何城不克!詢苺蕾旯眳掛婓衾蕾肅攷匋鷅繪葎佷砑淉笥馱釬ㄛ猁秪岈奧趙﹜秪奀奧輛﹜秪岊奧陔﹝

          ﹛﹛聯合出版集團日前舉行成立三十周年酒會,來自文化藝術界、出版印刷唱片界、政界、商界、新聞媒體界、教育界、學術界、專業界、社會服務界等各界賢達500餘人歡聚一堂。特首林鄭月娥、中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室主任王志民、副主任楊健等擔任了酒會的主禮嘉賓。酒會上,林鄭月娥分享了兒子年幼時在書店「打書釘」的趣事,表示閱讀對於提升市民文化素養和社會競爭力十分重要。她介紹道,特區政府今年推出了「共享.喜閱新時代」計劃,推展全民閱讀運動;政府今年亦向「創意智優計劃」一次性注資十億元,其中,將資助業界繼續舉辦「騰飛創意」項目。特首期待與業界緊密合作,寄語聯合出版集團開拓大灣區市場。為響應「共享.喜閱新時代」計劃,聯合出版集團將舉辦一系列文化講座及工作坊等多元閱讀活動,推廣閱讀文化。三聯書店、中華書局、商務印書館等指定門市,將回收市民舊書,轉交予有需要之家庭,實現贈書、捐書、送書、購書、看書,循環共享。與此同時,聯合出版集團推出三十年紀念文集,金耀基、陳平原、李歐梵、丁新豹、李焯芬、楊天石、易中天等三十位著名學者共同撰文回憶與記載同聯合出版集團及旗下出版機構的交往與情誼。集團同時亦向讀者精選推薦了在海內外享有盛譽和影響力的三十本好書,以傳承文化,回饋讀者。三十本好書涵蓋藝術、文學、歷史、政治、建築、中醫、童書、中華經典、社會研究、語言學習、飲食文化、教科書、立體書、畫冊、地圖、電子出版等多元範疇,主要包括三聯書店的《明式家具珍賞》、《藏傳佛教藝術》,中華書局的《新視野中華經典文庫叢書》、《香港散文典藏系列》,商務印書館的《故宮博物院藏文物珍品全集》、《敦煌石窟全集》,新雅文化的《老鼠記者》系列,萬里機構的《粵菜文化溯源》系列,中和出版的《〈清明上河圖〉與北宋城市化》等。即日起至10月7日,三聯書店、中華書局和商務印書館等的五十多個門市將向讀者重點推介三十本好書,並提供購書優惠。作者:約翰.凱瑞魯譯者:林錦慧出版:商業周刊伊莉莎白•霍姆斯(ElizabethHolmes),因為一場暑期實習(檢驗SARS病人檢體),開啟了她對於疾病檢測新科技的想望,企圖打造「改變世界」的生技新創。因此,19歲時她決定從史丹佛大學輟學,用一份26頁的文件開始了日後高達九十億美元的「創新」:一滴血就能做二百多種檢測,從常見的血糖檢驗到癌症篩檢,費用還只要傳統檢測的十分之一。短短十年,她成為矽谷第一個身價數十億美元的女性科技創業家,《福布斯》全美四百大富豪、《時代》(Time)雜誌更封她為全球最有影響力的百大人物之一。然而,這項劃時代的醫療技術,由一封內部匿名檢舉信開始瓦解。作者約翰•凱瑞魯花費三年多時間,深入訪談超過一百五十人,極力促成報道上線、完成此書出版。更讓《書單雜誌》(Booklist)書評盛讚:「他費盡心思投入於揭發霍姆斯的犯罪,確確實實有拯救生命的價值!」掛棒魂雄僕衄46跺釬こ統樓掀ㄛ貉敃▲湮藝蔬狦◎脹20跺誹醴毀茬蔬狦眥馱汜莉汜魂瑞簷腔埻斐釬こㄛ檄刵﹜鞣啣﹜苤こ﹜綬控湮嘆謫楓謠眈ㄛ衄腔忻楷乾弊①輒﹜衄腔ъ咂嘟盺﹜衄腔覃朁馱釬笢腔卅瞿炸褖蚝佬蟲纖鰴窏佷羔撋д見界钃很巕礿牴蒬匢刳輒◎慲6齡偎及躉缺C蝖

          ﹛﹛黃熾華近日,中共中央政治局常委、國務院副總理韓正會見香港特區保安局局長李家超率領的紀律部隊代表團。據李家超說,韓正主動提及依法禁止「民族黨」運作事件,嚴正指出中央對「港獨」零容忍!中央已發出最強音,港府官員還能無動於衷反覆彈奏「可惜」、「遺憾」和「無言以對」的陳詞濫調嗎?特區政府不配合中央和市民一道痛斥、零容忍「港獨」的分裂國家罪行,因而助長了陳浩天氣焰,導致陳浩天變本加厲寫信給美國總統特朗普,乞求美取消中國內地和香港的WTO成員資格。陳浩天賣國害港,完全淪為漢奸小爬蟲。陳浩天和FCC(香港外國記者會)狼狽為奸,以「言論自由」為託詞,無視香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分,分裂中國主權、領土完整和安全;而特區政府某些主要官員被「言論自由」制約得口窒窒似「理屈詞窮」難以言辯,是對「言論自由」的真義知之甚少而被「泛民」佔領所謂民主自由「道德高地」,故必須撥亂反正。首先,「言論自由」是有尺度的。這個尺度早由英國近代自由主義理論家柏林(Berlin1909-1997)所劃分。他在《論自由》一書把自由劃分為「積極自由」和「消極自由」庥堙C積極自由,「我個人自由的空間有多大,取決於外力的約束有多大」,即個人「自由」與外力對「我」的制約成正比。這容易理解,因民主自由取貝饇禤a機關的活力和有效性;而最低的民主自由又必須滿足峟荓囓鞳G廣泛參與和公開競爭。故國家的主權和國家憲法以及由它產生的香港基本法,就是要制約個人無法無天而保障老百姓能廣泛享有民主;舊中國被外國列強分割故中國人沒有選舉權和被選舉權;香港回歸中國後行政長官才由香港人協商或選舉產生。消極自由,「我自由,不受他人干涉,越不受干涉就越自由」,這是消極自由。因為個人自由越脹大,公共社會的自由空間就越縮小,即個人自由與公共自由成反比。這也容易理解:2014年戴耀廷以民主自由發起「佔中」癱瘓中環和旺角,卻害了多數人營商、上班、上學、看病、賺錢維持生計的自由,危害了香港的金融、航運、貿易中心的地位。其次,「言論自由」是應受限制的。這種限制是由古典「自由之父」英國理論家穆勒(JohnStuartMill1806-1873)所提出。他在《論自由》(嚴復譯為《群己權界論》)概括為:一、自由是應受到限制的:「如果發表意見的當時情G使它對某種行為(指危害社會)構成積極的煽動,即雖發表意見也失去特有的權利」。這很重要:陳浩天以「言論自由」為幌子鼓吹「香港獨立」,破壞了「一國兩制」,危害了國家主權安全和領土完整,已構成積極煽動罪,香港社會又怎可以「言論自由」聽之任之呢?其二,穆勒更提出社會對個人權利可以限制。他把「自由」分為個人自由和社會自由,指出「生活中主要對個人發表關係的部分屬於個人;而生活中主要對社會關係的部分屬於社會」。香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分,這是屬於包括香港人在內的13億中國人民的社會共識和認同的核心價值,為達此共同利益和目的,就必須限制陳浩天播「獨」的個人自由。這是中外古今已為實踐證明了的經驗和真理。弄清和劃分了真假自由的真義和界限,我們就必須理直氣壯地聲討FCC和陳浩天假「言論自由」之名行分裂國家之實的罪惡,而非僅以婆婆媽媽的慈母口氣的「可惜」、「遺憾」云云,不然,如何零容忍「港獨」橫行?如何向香港人、13億同胞和中央政府及領導人負責呢?陔貌扦控儔9堎29桮蝤辰翌瞴Ⅹ膼ㄒ往模楷桯蜊賂巹29梜ゞ狠寎9堎28掁爰鰽寋捖黮京脾彿繴卅鰍藙蝏廜垓撙981跺劓⑹轎煤羲溫麼藷き蔥歎渠囥ㄛむ笢5A﹜4A撰劓⑹梩掀閉徹7傖﹝文:許信城日本推理大師連城三紀彥的著名短篇推理小說集《花葬》,用細膩優美的筆觸,將文學與推理迷人地結合,在日本推理小說的歷史裡有很高的地位。推理講求理智與邏輯,閱讀推理小說時會享受到理性解謎的樂趣,但閱讀《花葬》能得到的感受卻遠遠不止於此。連城三紀彥似乎深深明白小說是一種藝術形式,是表達美學的其中一種媒介。即便是講求理智的推理小說,在他的妙筆生花之下,各種匪夷所思的故事和謎團融入於浪漫唯美的氛圍中,令他的風格在名家輩出的日本推理文壇中與眾不同、自成一家。連城三紀彥是日本推理與愛情小說雙棲的大師級作家。他的文筆優美,被歸類為「新感覺派」,出道後短短數年就以短篇小說〈返回川殉情〉(收錄於本文所談的《花葬》中)獲得日本推理作家協會獎,協會獎的評語是「毫無疑問代表了日本推理小說的最高成就」,可見對他的作品評價之高,而〈返回川殉情〉同時入圍日本大眾文學的最高榮譽直木獎。那數年之內,他以不同作品多次入圍直木獎,最後以愛情小說短篇集《情書》獲得該獎。不論是推理小說還是愛情小說,連城都能寫出高水準的作品,足見他的才華非凡。《花葬》一書中收錄八篇短篇作品,每一篇也以一種花為主題或象徵,貫穿整個故事與謎團。〈藤之香〉中,煙花之地接連出現被毀容的屍體,連串兇殘命案的背後到底隱藏了什麼悲傷的真相;〈桔梗之宿〉裡兩具屍體手中的潔白桔梗花,訴說蚥人難以置信的實情;〈返回川殉情〉在追尋天才歌人與愛人殉情的真相時,發現花菖蒲所隱含的真正意義,最後出現顛覆性的逆轉;〈夕萩殉情〉描繪在政治事件的氛圍下,一對男女悲傷殘酷的愛情;〈菊塵〉的染血白菊,似乎暗示茩t傷退役軍人的自盡另有隱情,訴說一則在時代變遷的無奈中與傳統價值觀影響下的悲哀故事。連城的故事佈局和寫作技巧高超,有些故事的結構與情節複雜,但讀來引人入勝而且不會感到難以理解,對人心和情感的刻劃亦深入纏綿,同時謎團充滿懸疑性,隨茯G事一步步抽絲剝繭,最後道出意料之外、情理之內的真相,讓人不禁佩服連城驚人的創作功力與極其敏銳的洞察力。整本書充滿優雅、哀愁和無奈的氣氛,讓人在閱讀時沉醉在書中古色古香(故事背景多為日本大正時期,即1912年至1926年)的浪漫世界,同時由於故事處處透露出現實與人性的複雜與難測,讀者在讀後不免感到唏噓不已。《花葬》中八篇故事原本刊登在1978年至1982年的雜誌中,雖然距今已有最少三十五年的時間,但讀起來一點也不會感到老套。尤其是連城在佈局上所用的詭計,到現在看來依然十分大膽前衛,但箇中細節卻精巧縝密,很難想像已是三十多年前的構想。無怪乎被譽為「新本格派」(「本格」為日文漢字,即中文正宗、正統之意)的開創者綾C行人、連續兩年日本推理小說排行榜三冠得主米澤穗信等日本當代推理小說的名作家也說在創作上曾受到連城作品的影響。連城三紀彥以抒情幽美的文筆,配合大膽精巧的詭計,創作出讓人一讀難忘的《花葬》。這種風格的推理小說,當世似乎無人能出其右。

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          ﹛﹛黎子珍9月9日文匯報創刊70周年暨「文匯之友」成立慶典酒會,900名各界嘉賓道賀,其中不乏政商界知名人士,他們加入新成立的「文匯之友」,紛紛為文匯報送上70歲的生日祝福。社會各界和廣大讀者都難掩喜悅心情,高度評價文匯報,寄語文匯報與時俱進,堅持正確的新聞輿論導向,為香港「一國兩制」及國家富強作出新的貢獻。李怡卻「與眾不同」,他在《蘋果日報》發表一篇題為「《文匯》今昔」的文章,引用前蘇聯作家索忍尼辛的話,含沙射影指道賀文匯報的各界嘉賓和廣大讀者「在說謊」,究竟是本港各界人士和廣大讀者在說謊,還是李怡在說謊,公道自在人心。說謊的正是李怡全國政協副主席梁振英憶述,他於1977年從英國完成學業返回香港,開始關心內地的發展,於是成為香港文匯報的讀者,41年來的讀者身份從未間斷。行政長官林鄭月娥指出,過去70年,文匯報見證新中國成立,目睹國家改革開放、高速發展,並記載香港回歸祖國,成功落實「一國兩制」,與國家同發展、共繁榮,隨茩輕鉿b中央支持下融入國家發展大局,文匯報對中央政府方針政策的權威解讀,以及作為香港與內地之間信息交流、深入了解的重要橋樑,將起到更重要的作用。保安局局長李家超說,他從小已經是香港文匯報的讀者,因為其新聞報道文筆佳,每天閱讀有助提升中國語文水平。運輸及房屋局局長陳帆說,他每天都有閱讀香港文匯報,其實香港文匯報的名字正代表「文以載道、匯通百海」。 多位社會人士和演藝界巨星都有出席慶典酒會,其中容祖兒更宣佈擔任「文匯之友」形象大使,她清唱了一曲《我的驕傲》,並讚文匯報形象正面,「它的報道最重要是有一個功能,可以令我們了解多些內地新聞,接觸多一點」。李怡竟然含沙射影誣衊他們在說謊,其實,真正說謊的,正是李怡自己。李怡自稱:「近年文匯報偶有抨擊我的文章,但我從無反駁,而且心中還有老派人的念舊之情。」但他真的「有老派人的念舊之情」嗎?他不顧事實違反良知惡意貶損文匯報,稱文匯報「取來墊煲底」、「賣給廢紙回收站」。英國哲學家勞倫斯說「使人高貴的是人的品格」,西諺云「離開船卻向甲板吐口水的人品格窳敗」。李怡也不得不承認:「60年前我在這報紙的《文藝》周刊投稿,是我走進文壇的階梯,因此它可以說是我的搖籃之一。」李怡對文匯報作為他「走進文壇的階梯」,他的「搖籃之一」,不但毫無感恩之情,更違反事實惡意貶損,這比「離開船卻向甲板吐口水」更加惡劣。投靠黎智英背棄民族李怡身為中國人,並且是從內地來港定居。他年少時在愛國學校讀書,嚮往社會主義。1970年創辦《七十年代》雜誌,後在1984年更名為《九十年代》,李怡一直擔任雜誌總編輯,直至1998年雜誌停刊。早年,李怡良知尚未泯滅,但之後在壹傳媒報刊內發表時評專欄文章,徹底投靠黎智英,為了得到其主子的嗟來之食,不惜顛倒黑白,混淆是非,以抹黑詛咒內地同胞和內地社會為能事。李怡墮落的軌跡,說明任何人只要拋棄良知和背棄自己的民族,就沒有一點中國人的味道。社會各界對文匯報由衷的肯定,這是文匯報70年來實事求是報道、努力服務國家和香港的成果,民眾的眼睛是雪亮的,李怡竟然把各界對文匯報肯定抹黑為「說謊」,這不僅侮辱了文匯報,更侮辱了社會各界和廣大讀者,難道「世人皆醉」,唯獨李怡「獨醒」?黎智英和《蘋果日報》宣淫販賤、炮製假新聞多不勝數,何曾見他有說過黎智英和《蘋果日報》半個不字?李怡的文人風骨到哪裡去了?魯迅在《熱風》題記裡寫道:「無情的冷嘲和有情的諷刺相去本不及一張紙」,李怡其心不正,是不會領略到這種評論的境界的。他戴上有色眼鏡,信口雌黃貶損文匯報,究竟是誰在說謊,不言而喻。uedbet体育怎么样佽れ階窒蚾党ㄛ湮模郔珂砑れ腔珨隅岆裂階ㄛ筍岆勤衾脯詢祥詢腔諾潔懂佽ㄛ假蚾裂階椹赹樓簷蓁舝狡芼慒譏跺諾潔珆腕掀誕揤眚ㄛ饒繫涴跺奀緊憩夔劂妏蚚坒詮盄懂輛俴階窒蚾庉賸ㄛ垀眕踏毞挕犖模蚾厙腔苤晤憩懂睿湮模賡庄珨狟坒詮盄坋湮こ齪﹝ㄗ挕犖庈恅趙擁ㄘ孮晤ㄩ梊氈譴

          ﹛﹛香港文匯報訊(記者黎梓田)隨荋銡]澳大橋落成,本地發展西移,大嶼山正大興土木,而坐擁大片工廈物業的屯門區亦吸引不少財團及投資者在此吸納單位及土儲,現時工廈單位平均呎價已達3,000多元,整體較年初上升約兩成。利嘉閣工商舖劉學響指,近期屯門區工廈成交表現不俗,現時平均呎價已達3,000多元,亦有少量呎價2,000多元的放盤,這類低水工廈單位備受投資客追捧。而該區整體呎價較年初時上升約兩成,租務回報率亦算理想,有約3厘。劉學響透露,屯門青楊街錄得鴻昌工業中心第2期高層B室及D室成交,建築面積約13,018方呎,平均呎價2,295元。據悉,新買家為高山國際集團有限公司,公司董事為楊日城。「擠憭@號」下季推出此外,港珠澳大橋項目連接屯門工廠區,該區陸續出現財團收購並改建工廈物業。早前佳源國際與陞域集團旗下屯門新合里1號及3號活化項目「擠憭@號」,兩座物業分別名為「擠憭@號.雋朗」及「擠憭@號.雋峰」。前者樓高10層,總建築面積約8萬方呎,包括4層商舖及食肆、5層寫字樓及1層停車場,將保留用作長線收租。後者樓高30層,提供約320個寫字樓單位,總建築面積約24萬方呎,預期第四季開售,料明年9月落成,入場費由約500萬元起。陞域集團主席鄧耀昇曾經表示,除擠憭@號將於第四季拆售,葵涌商業項目亦預期明年中拆售。他又指,樓市交投雖然放緩,但集團仍睇好後市,尤其是專長的工商物業項目,集團亦一直有換貨,相信未來幾個月會繼續有成交。毀眳ㄛ蝜樑极第蹋祥劂慒瞨盆笮賮請堬蕩鞶畎硌倇Д誕蔗茞腔韃!媼﹜瓟埏腔撮扲﹝《生活的藝術》作者:林語堂譯者:越裔漢出版:湖南文藝出版社新書榜上一時沒有找到合意的書,就重新讀讀林語堂,他說:「我多麼喜歡翻籬笆抄小路回家啊!至少會使我的同伴感覺我對於回家的道路和四周的鄉野是熟悉的......」過於嚴肅,就讓人懷疑他的真誠,而那些「胸蘊太多的獨特見解,對事物具有太深的情感,因此不能得到正統派評論家的稱許;這些人太好了,所以不能循規蹈矩,因為太有道德了,所以在儒家看來便是不『好』的。」因為凡是獨特的都是危險的,都會給平庸者,和部分並非平庸者帶來某種恐懼。可是,「人類的尊嚴應和放浪者的理想發生關係,而絕對不應和一個服從紀律、受統馭的兵士發生聯繫。」一旦陷入軍隊般的統馭,尊嚴就很容易被槍斃,或者被故意送到最危險的前線去中槍而亡。「世界上一半人是消磨時間去做事,另一半人則強迫他人替他們服役,或者弄到別人不得做事。」讓別人不得做事的方法很多,比如製造「歷史遺留問題」不去解決;又比如縱容無知者無理取鬧,而使相互間彼此牽制,埋下憎恨的種子而不得脫身。很多人批評其表面上看似的無能,卻不知道實際上卻是統治妙術。文化是思想的反映,於是捏不攏的「一盤散沙」不斷風化,人人都是聰明人,人和人之間^面上把手言歡,桌底下狠命踹上一腳,難怪日本人見了嚇得要「脫亞入歐」!生活的藝術也需要伴隨社會的進步。可是幾千年的毛筆書寫傳統,不知消磨了讀書人多少寶貴的光陰,而腓尼基人至少在公元前六七世紀,就簡化出了便於書寫的腓尼基字母了。如今雖然因為電腦技術的進步,可以慶幸古老的漢字不至於影響社會進步的歷程了,可是「字如其人」,「敬惜字紙」之類,把毛筆書畫尊崇到準宗教的程度,卻無疑仍然是內不足而外有餘。還有「吟安一個字,撚斷數根鬚」;「二年得三句,一吟淚雙流」的唐詩之類,都與「學而優則仕」發生了密切的關係而大行其道,結果還是逃不過「笑我家貧難買賦,羨君官大好題詩」的痛苦,只有「用一種坦白的、好奇的、富於冒險性的心胸去維持這個探險精神,則這種尋求行為便永遠是一種快樂而不痛苦。」「孔子極為推崇孝道,其理由何在?沒有人能夠知道。據吳經熊博士在某篇論文所說,是因為孔子乃是一個沒有父親的人。」仍然有人愛搞讓青少年集體給父母洗腳、給父母下跪之類的宣傳活動,為他們難過之餘,讓人想起《後漢書·孔融傳》提到孔融的一段話:「父之於子,當有何親?論其本意,實為情慾發耳。子之於母,亦複奚為?譬如寄物瓶中,出則離矣。」不過,這是曹操令軍謀祭酒路粹「枉狀」上奏的奏章中列舉孔融對禰衡說的一段話,禰衡十年前就被害了,此時死無對證。孔子說孝為仁之本,孔融是孔子的二十世孫,他「年十三,喪父哀悴過毀。」十六歲時,幫助受侯覽迫害而來投奔哥哥的張儉逃脫,事洩後,他和當時不在家的哥哥、母親爭茤蚞嶆爾o。由此看來,他也不似會說這種話的人。所以,劉勰的《文心雕龍》說:「路粹之奏孔融,則誣其釁惡。名儒之與險士,固殊心焉。」孝,又是年輕人不易談論的事情,因為一談孝,小輩在長輩面前似乎永遠是有罪的,無論孝與不孝;要整人,也很容易給他加個不孝的罪名。《論語·學而》所謂:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。」但事實也不是那回事,《水滸》英雄個個都孝,倒是以孝治天下的統治者反而不孝的比較多。柏楊統計出中國歷史上大概有五百六十餘名皇帝和國王,「這些國王裡面發生的害死自己兄弟,謀殺自己父親,甚至於跟自己上一輩女性有發生奇奇怪怪噁心關係」,其中可以稱得上大不孝的起碼佔十分之一,遠遠高於民間。尊老愛幼本是出於天性,孔融所生活的年代卻是「舉秀才,不知書;察孝廉,父別居」,禮教規定的父母的權利實際已經難以兌現。儘管被如此虛偽化了,也還是「只有提倡孝,才能得到全社會的支持,所有的家長都感覺到皇帝的好處。」孩子必須依賴父母,等到不必依賴的時候,仍然要用社會強制的力量迫使他依賴,要統治別人,也都會千方百計讓人覺得必須依賴自己。親情不在於功利,也不在於表面形式,正如魯迅所說:「魏晉,是以孝治天下的,為什麼要以孝治天下呢?因為天位從禪讓,即巧取豪奪而來,若主張以忠治天下,他們的立腳點便不穩,辦事便棘手,立論也難了,所以一定要以孝治天下。」那些都不是生活的藝術,而是統治的詭術。■文:龔敏迪

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          ﹛﹛文:許信城日本推理大師連城三紀彥的著名短篇推理小說集《花葬》,用細膩優美的筆觸,將文學與推理迷人地結合,在日本推理小說的歷史裡有很高的地位。推理講求理智與邏輯,閱讀推理小說時會享受到理性解謎的樂趣,但閱讀《花葬》能得到的感受卻遠遠不止於此。連城三紀彥似乎深深明白小說是一種藝術形式,是表達美學的其中一種媒介。即便是講求理智的推理小說,在他的妙筆生花之下,各種匪夷所思的故事和謎團融入於浪漫唯美的氛圍中,令他的風格在名家輩出的日本推理文壇中與眾不同、自成一家。連城三紀彥是日本推理與愛情小說雙棲的大師級作家。他的文筆優美,被歸類為「新感覺派」,出道後短短數年就以短篇小說〈返回川殉情〉(收錄於本文所談的《花葬》中)獲得日本推理作家協會獎,協會獎的評語是「毫無疑問代表了日本推理小說的最高成就」,可見對他的作品評價之高,而〈返回川殉情〉同時入圍日本大眾文學的最高榮譽直木獎。那數年之內,他以不同作品多次入圍直木獎,最後以愛情小說短篇集《情書》獲得該獎。不論是推理小說還是愛情小說,連城都能寫出高水準的作品,足見他的才華非凡。《花葬》一書中收錄八篇短篇作品,每一篇也以一種花為主題或象徵,貫穿整個故事與謎團。〈藤之香〉中,煙花之地接連出現被毀容的屍體,連串兇殘命案的背後到底隱藏了什麼悲傷的真相;〈桔梗之宿〉裡兩具屍體手中的潔白桔梗花,訴說蚥人難以置信的實情;〈返回川殉情〉在追尋天才歌人與愛人殉情的真相時,發現花菖蒲所隱含的真正意義,最後出現顛覆性的逆轉;〈夕萩殉情〉描繪在政治事件的氛圍下,一對男女悲傷殘酷的愛情;〈菊塵〉的染血白菊,似乎暗示茩t傷退役軍人的自盡另有隱情,訴說一則在時代變遷的無奈中與傳統價值觀影響下的悲哀故事。連城的故事佈局和寫作技巧高超,有些故事的結構與情節複雜,但讀來引人入勝而且不會感到難以理解,對人心和情感的刻劃亦深入纏綿,同時謎團充滿懸疑性,隨茯G事一步步抽絲剝繭,最後道出意料之外、情理之內的真相,讓人不禁佩服連城驚人的創作功力與極其敏銳的洞察力。整本書充滿優雅、哀愁和無奈的氣氛,讓人在閱讀時沉醉在書中古色古香(故事背景多為日本大正時期,即1912年至1926年)的浪漫世界,同時由於故事處處透露出現實與人性的複雜與難測,讀者在讀後不免感到唏噓不已。《花葬》中八篇故事原本刊登在1978年至1982年的雜誌中,雖然距今已有最少三十五年的時間,但讀起來一點也不會感到老套。尤其是連城在佈局上所用的詭計,到現在看來依然十分大膽前衛,但箇中細節卻精巧縝密,很難想像已是三十多年前的構想。無怪乎被譽為「新本格派」(「本格」為日文漢字,即中文正宗、正統之意)的開創者綾C行人、連續兩年日本推理小說排行榜三冠得主米澤穗信等日本當代推理小說的名作家也說在創作上曾受到連城作品的影響。連城三紀彥以抒情幽美的文筆,配合大膽精巧的詭計,創作出讓人一讀難忘的《花葬》。這種風格的推理小說,當世似乎無人能出其右。孮晤ㄩ梊氈譴俴淉⑹赫2000爛ㄛ噩綬⑹牮6跺誰耋﹝

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          ﹛﹛曾淵滄博士6月29日,特首林鄭月娥公佈6項新的房屋政策,傳媒稱之為「娥六招」。不少人在評論「娥六招」時都說,這幾項政策不會影響樓價。暫時而言,樓價沒有受到影響,近日在北角推出的新樓盤,呎價高達4萬元,依然熱賣。1,000萬港元買不到300平方呎的單位,有傳媒大肆宣揚「娥六招」無效,不能壓抑樓價。可以肯定,「娥六招」是有效的,只是需要一些時間。與「娥六招」推出的同時,新加坡政府也推出新措施壓抑樓價,在原有的各種額外印花稅上,加重稅率。政策一宣佈,在新加坡上市的地產股股價急跌,不少想買私人住宅的人決定先觀望。數年前,在曾蔭權、梁振英做特首時,推出各種「辣招」,新加坡亦推出過類似的辣招,兩地政府還互相參考彼此的「辣招」,兩地的「辣招」幾乎一模一樣。但結果卻不相同,香港樓價依然上升,新加坡樓價則連跌3年。跌足3年之後,新加坡政府宣佈放鬆「辣招」,於是樓價再度上升,最近才決定再度收緊。為何都推出「辣招」,但香港與新加坡的樓價變化卻不一樣?香港的樓宇,兼有投資與自住的功能。新加坡的樓市,則分屬兩個不同的市場,一個非常便宜,就是政府津貼的組屋;另一個才是私人市場。目前,組屋佔新加坡房屋總量的85%,絕大部分新加坡人都住在組屋,不少外國人也租住新加坡人擁有的組屋。組屋解決了所有新加坡人的居住問題,95%的新加坡人是自住房屋的業主。但是,每個家庭只能擁有一間組屋,政府保持以低價售賣組屋,人人有份。如此一來,組屋的二手市場獲利不高,組屋缺乏投資價值,沒有炒賣的可能。在新加坡想投資房地產,就一定要買私營房屋,但私營房屋很少,只佔房屋總量的15%。物以稀為貴,私營房屋的呎價是組屋的好幾倍。近日,特區政府宣佈,新資助房屋的售價將與私營房屋脫u,改為與市民負擔能力掛u。但即使如此,香港新資助房屋的折扣率,仍然比不上新加坡的組屋。而且,隨荍賳磢怐獐W加,新加坡私營住宅的價格與組屋的差距越來越大,形成兩個完全獨立無關的市場,實現了「組屋是買來住的、私宅是買來投資的」目的。近日新加坡政府針對私宅市場「加辣」,只不過想冷卻私宅的價格過熱,以免樓市泡沫爆破,帶來金融風險。絕大部分擁有組屋的人,依然安全地住在自置物業。香港特區政府可以參考新加坡的組屋政策,規定所有的資助房屋不能通過補地價變成私宅,房委會或房協的房屋,應該永遠只能出售給合資格的申請者。作者:約翰.凱瑞魯譯者:林錦慧出版:商業周刊伊莉莎白•霍姆斯(ElizabethHolmes),因為一場暑期實習(檢驗SARS病人檢體),開啟了她對於疾病檢測新科技的想望,企圖打造「改變世界」的生技新創。因此,19歲時她決定從史丹佛大學輟學,用一份26頁的文件開始了日後高達九十億美元的「創新」:一滴血就能做二百多種檢測,從常見的血糖檢驗到癌症篩檢,費用還只要傳統檢測的十分之一。短短十年,她成為矽谷第一個身價數十億美元的女性科技創業家,《福布斯》全美四百大富豪、《時代》(Time)雜誌更封她為全球最有影響力的百大人物之一。然而,這項劃時代的醫療技術,由一封內部匿名檢舉信開始瓦解。作者約翰•凱瑞魯花費三年多時間,深入訪談超過一百五十人,極力促成報道上線、完成此書出版。更讓《書單雜誌》(Booklist)書評盛讚:「他費盡心思投入於揭發霍姆斯的犯罪,確確實實有拯救生命的價值!」作者:約翰.凱瑞魯譯者:林錦慧出版:商業周刊伊莉莎白•霍姆斯(ElizabethHolmes),因為一場暑期實習(檢驗SARS病人檢體),開啟了她對於疾病檢測新科技的想望,企圖打造「改變世界」的生技新創。因此,19歲時她決定從史丹佛大學輟學,用一份26頁的文件開始了日後高達九十億美元的「創新」:一滴血就能做二百多種檢測,從常見的血糖檢驗到癌症篩檢,費用還只要傳統檢測的十分之一。短短十年,她成為矽谷第一個身價數十億美元的女性科技創業家,《福布斯》全美四百大富豪、《時代》(Time)雜誌更封她為全球最有影響力的百大人物之一。然而,這項劃時代的醫療技術,由一封內部匿名檢舉信開始瓦解。作者約翰•凱瑞魯花費三年多時間,深入訪談超過一百五十人,極力促成報道上線、完成此書出版。更讓《書單雜誌》(Booklist)書評盛讚:「他費盡心思投入於揭發霍姆斯的犯罪,確確實實有拯救生命的價值!」

          ﹛﹛《雨天炎天》作者:村上春樹譯者:張致斌出版社:時報文化《雨天炎天》是一本旅遊札記,全書分為「希臘」和「土耳其」兩個篇章。村上春樹與編輯、攝影師前往希臘的亞陀斯半島,所謂「上帝的真實世界」,進行一趟苦旅。隨後,他又與攝影師兩人駕車環遊土耳其,經歷迥異的民情。那個時間點,位於距今迢遙的一九八八年,恍如三十年前降下的淅瀝大雨,今天依然活潑地敲醒我們的想像。道路艱險,天候嚴苛,食物始終是粗茶淡飯。然而閱讀文章時,食物展現的色澤、形貌,卻又如此真實。不曉得村上春樹是否看過電影《食神》,但相信許多讀者對於劇中的「黯然銷魂飯」都有印象。菜名引人猜測,其實只是佐配荷包蛋和洋b的「叉燒飯」而已。菜餚添入意義之後,蛻變成魂牽夢縈的滋味。雨天炎天之旅,舌尖感觸的一切,能否成為黯然銷魂的記憶呢?以山峰和斷崖所構成的亞陀斯,為希臘正教的聖地,約有兩千名僧侶在此修行。這裡,是女人禁地。所到之處,清一色都是男性,只有善男,沒有信女。此外,訪客除了下榻修道院,別無他選。日落時,修道院會關閉大門,不到早上絕不開啟,所以一定要提前抵達,否則只能餐風露宿,與野狼共眠了。修道院僅提供少量且簡樸的伙食,若想在亞陀斯尋找極品美味,還真是傷腦筋的苦差事。隨虒臛~日益艱困,「亞陀斯的三件式套餐」開始發揮功效。加足砂糖的希臘咖啡、調了水的利久酒(自家釀造的茴香酒)、甜得要命的露可米(手工製作的軟糖),這三種食物彷彿廚房的親善大使,總是面帶笑容。笑容裡的甜蜜,簡直像取之不盡似的。藉荌s精與糖分,能消除翻山越嶺所累積的疲憊,讓身體逐漸放鬆下來。麵包、乳酪、番茄、橄欖......諸如此類的食物,對於經常趕路的他們來說,相當救急。遲到而錯過晚餐,或清晨出發捨棄早餐時,易攜型的糧食都能解救飢餓。不過,一碼歸一碼。長了青黴的麵包、極鹹又糊爛的乳酪、加醋且冷掉的豆子湯,確實讓人投降。吃茪H家提供的免費食物還抱怨,關於這點,村上春樹也感到過意不去。但是,假設他在書中虛構的《亞陀斯山米其林》旅遊指南能夠出版的話,誠實的飲食評鑑必然值得我們期待。土耳其,是個軍事警戒的國家。因戰爭紛擾而處於緊張狀態,各方面都難以鬆懈。駕車環島期間,村上春樹多次遇見攔檢或要求搭乘便車的軍人。阿兵哥拿蚞鷖鷅j的模樣雖顯示茷藍v,但在他眼中,既不粗野也不殘暴,只是純真的孩子罷了。甚至,在接近伊朗國界的邊境,還曾遇過請喝「茶伊」的軍官呢。「不論到了哪個城鎮,都要先去喝個茶伊。早上起來要喝個茶伊。散步的途中要喝個茶伊。換手駕駛的時候要喝個茶伊。飯後也要喝個茶伊。」究竟是什麼樣的美味,讓他們如此上癮?茶伊,土耳其紅茶,相當普及的平價飲料。來到土耳其,他們彷彿養成「去那邊喝個茶伊吧」的體質,不知不覺就朝茬c賣茶伊的茶館走去。土耳其料理以肉類為主,尤其羊肉。品質之高,極受肯定。可惜,由於飲食習慣不同,他們光聞氣味就胃口盡失,雖數度進入餐廳嘗試,仍無法大飽口福。幸好,最初由伊斯坦堡沿荈簧海岸前進,每天吃蚙Q烤魚和番茄沙拉,還能應付過去。南下進入內陸之後,這套辦法就失去效用,只好靠蚅悒]、蔬菜和茶伊,勉強維持。村上春樹嚐過的各國麵包中,土耳其麵包被他評為「第一美味」。蓬鬆的大麵包,扁平的白麵包,同樣可口。在鄉村地方,更是好吃得無話可說。《漢書》記載:「王者以民為天,而民以食為天。」前往希臘和土耳其的村上春樹,不管雨天炎天,也必須以食為天。聽說,香港有茶餐廳推出「黯然銷魂飯」,歡迎影迷品嚐。如果有一天,哪個地方出現了「雨天炎天餐廳」,專門提供書裡介紹的料理,也推薦大家去吃吃看。至於能否黯然銷魂,當然因人而異了。■文:余孟書頗祜玴炒狠鯆縓埬提甭靆贏蓒職痑依槿擁ㄘ偌桽爛僅馱釬猁萸窒扰ㄛ祥剿俇囡鼠僕恅趙督昢极炵ㄛ旮輮脾或躉粉暋髀仇怗遙憤羲桯福硞婠躉粉貕砠狡峒儷橠紙姻鬅﹎顈侀砠狩蚇壒す醽室醽姻鬅﹎縳躽姻鬅▼腆貕睆牁G馳爰龢赯尤奲妗芢輛﹜袗衄傖虴﹝香港文匯報訊從租賃表現來看面,葵涌及荃灣工廈表現一直平穩,兩區今年每月平均錄得介乎23宗至48宗租賃個案,惟呎租錄得輕微上升,相信是因環境較參差以及部分工廈遠離港鐵站有關。例如葵興工業街華發工業大廈,1月時有面積1,393方呎高層單位以每方呎元租出,及至8月,同廈同面積兼同為高層的單位以平均元呎租成交,期間租金升幅只有%,大幅跑輸呎價。部分呎租變化不足半成利嘉閣(工商舖)聯席董事劉學響分析指,不論是葵涌或是荃灣工廈,租金水平一直未有太大變化。隨荌簬媔等堭a來的經濟機遇,市場憧憬的不是租金回報,而是重建價值,因此舊式工廈往往較受投資者留意。此外,亦有個別投資者購入全幢工廈並申請改變用途,估計佔該兩區工廈總數約一成。事實上,根據差估署私人分層工廠大廈指數數據,今年1月及7月售價指數分別為點及903點,即整體工廈升幅只有約8%。若跟葵涌及荃灣工廈兩、三成升幅作比較,明顯該兩區升幅跑贏大市,反映基數效應以及投資需求上升。此外,若比較租金升幅,差估署私人分層工廠大廈租金指數於今年1月及7月分別錄得點及點,累升約%。然而,由於葵涌及荃灣租賃成交不算活躍,業界料今年兩區工廈同期租金升幅稍低於租金指數。

          ﹛﹛筍岆汜魂笢す傖滄儂部腔珩祥屾ㄛ垀眕樑极癒倠忳善賸乾藝侕艙躉勦迭ˉB斯路朝韓再次峰會取得令人興奮的成果。朝韓簽署《平壤共同宣言》和相關軍事協議,在半島共建沒有核武器、核威脅的和平家園。朝鮮承諾永久廢棄東倉里導彈試驗場,永久拆除寧邊核設施。朝韓領導人還同意在三八線附近建立緩衝區,終止炮兵演習,各自撤銷11個邊境哨所,並在邊境建禁飛區。此外,兩國將重新連接跨境鐵路及公路,重啟開城金剛山開發項目;朝韓將共同申辦2032年夏季奧運會。無疑,這些成果如能落實,將在朝鮮半島全境消除戰爭風險,使無核化及永久和平已經不再遙遠。不過,韓國總統文在寅也說,韓朝將和美國等國際社會一道為最終實現無核化緊密磋商與合作,期待「朝美二次峰會」以平壤會談成果為基礎迅速重啟對話,尋找到走實無核化的契合點。也就是說,球,又一次落在美國手上。文在寅的話,其實也不無擔憂的陰影。在「金文三會」之前,美國媒體又再次放出一些微妙的信息。韓國《東亞日報》9月12日引述美國國家廣播公司(NBC)報道稱,美國情報機關認為,朝鮮今年可能已生產5枚至8枚新核武器。美國當局掌握的最新情報是,自6月舉行朝鮮美國高峰會談後的3個月間,朝鮮一直在建設用於遮擋一核彈頭保管設施入口的建築物,美國持續觀察了朝鮮工人從設施中搬運核彈頭的場景。報道還稱,美國中央情報局前局長、現任國務卿蓬佩奧一直關注朝鮮問題,在進行非核化協商的過程中堅定了「似乎行不通」的信念。筆者認為,這些報道,當然是為朝韓峰會吹冷風,只不過很令人懷疑其真確性。報道明顯犯駁的是,既指「朝鮮遮擋一核彈頭保管設施入口」,但是,美國又能持續觀察到「朝鮮勞動者從設施中搬運核彈頭的場景」。再者,指朝鮮今年又造了「5枚至8枚新核武器」,根據何在?對不起,沒有。那麼,為何要吹這般冷風呢?不能不令人思疑。不僅如此,還有另一股冷風,是向中國潑髒水。8月,美朝談判停滯不前,特朗普突然宣佈取消國務卿蓬佩奧的訪朝計劃,並在社交媒體發文暗指中國對朝鮮施加影響,在美朝談判中扮演了不光彩的角色。其時,特朗普對中國的貿易戰已經開打。因此,這次朝韓峰會期間,國際輿論界也出現一種聲音,指中國因為打貿易戰,以朝鮮牌對付特朗普。事實上,朝鮮半島無核及和平完全符合中國的根本利益,中國是半島建立無核的永久和平家園的堅實力量。回顧歷史可以看到,半島局勢緩和的變化,實際離不開中方過往提出的呼籲:「積極勸說各方相向而行採取實際措施積累互信」、「停戰與和平機制轉換」、「在推進無核化進程中,要均衡解決各方關切,包括朝方正當安全關切」;更離不開中方提出的要「雙暫停」:朝鮮暫停核導活動,美韓暫停大規模軍演,以及「雙軌並行」:無核化和建立和平機制兩條軌道並行等原則的落實。朝韓新峰會的成果,也受到北京積極肯定。筆者認為,儘管特朗普也點讚,但是美國是否真的要推進朝鮮半島無核化,還要觀察。特朗普也許從個人的榮耀和連任出發,需要這項成果,但是他又能否擺脫美國精英的通常意識:一個不穩定的朝鮮半島,有利美國軍隊部署以保持美國在亞太的影響力,同時牽制中國,符合美國的最大利益。這也是美國的地緣戰略。1994年,美朝簽訂了平壤棄核的框架協議,但是很快就被撕毀,原因亦在此。如今,特朗普以霸凌的姿態打貿易戰,只顧美國的單邊利益,故此令世人興奮的《平壤共同宣言》難免不被陰影遮蓋。潘國森先前此間文化界、「寫字界」(作家之謂也)大老岑公(「山今老人」岑逸飛)要筆者到他老人家在電台的「個人意見節目」談談蔡伯勵大師與《通勝》,鄙人與蔡大師無緣識荊,不過術數小常識倒是可以提供一鱗半爪以資助談。此時此地,我們可以說︰「蔡伯勵即是通勝,通勝即是蔡伯勵。」其一枝獨秀若此!「開咪」前問網友希望聽我講些什麼?有人問「通勝」所載每日行事吉凶宜忌的資料是怎樣推算出來?大哉此問!當日來去匆匆,未可細談,不如借本欄補充一二。先當一下「文抄公」,看看蔡大師寫的〈通勝說明〉:通勝乃俗稱,正名應該是曆書,乃記載年月日時之書,算日月行度所歷,數節氣之道,計朔望早晚,以為一歲之曆。曆書於舊社會最為重視,曩者編纂工作出自欽天監之手,而頒行全國。轉入民國以後,政府雖有出版曆書,但對流年方位吉凶神煞宜忌等項,一概刪除之,使習俗用以研究趨吉避凶者,無所依據。至民間編纂之曆書,依然從俗提供各項資料,因此廣泛為信仰者所採用。「通勝」這個名稱,實由「通書」改稱。吾粵人嗜賭,日常口語忌諱言「輸」,書輸同音,故改稱為「通勝」。即是要大小通吃而不要通賠之意。坊間「通書」最主要的部分是《黃曆》,因附刊許多日常生活有用的資料,所以又叫通書。廣府俗語編派人不知時勢、不識變通為「一部通書睇到老」,實指《黃曆》部分年年不同,過時的材料無用。例如去年二零一七年丁酉的「通書」,到了今年二零一八戊戌就不能指示年中每日行事的吉凶宜忌。但是曆書以外的部分,則是年年重刊,十年如一日。老香港一定聽過「黃道吉日」,黃道是我們人在地球觀測天空,看到太陽經行的軌跡。日常行事要擇黃道吉日,就是參考太陽的行度。蔡大師說的「算日月行度」就是記錄太陽和月亮在天空運行的實況;「數節氣之道」是計算二十四節氣的月、日、時、分;「計朔望早晚」就是推算月圓月缺,大家都知道夏曆每月十五月圓,初一前後的數天則在晚上看不見月光。談到蔡大師用的術數法門,可以先從其家學說起。蔡大師的「工作室」叫「蔡真步堂」,顧名思義,必是用「推步法」,而且貨真價實,故名。蔡大師是第三代傳人,其令祖蔡最白先生晚清時曾在欽天監供職。清初欽天監分四科:時憲科負責編曆書;天文科記錄天象,作為星占的材料;刻漏科測量節氣,為祭祀和營造等皇家活動選擇吉日;回回科則研究伊斯蘭曆(俗稱回回曆),後來裁撤。在清末只剩三科。最白先生精曉天文數學,於光緒中葉在廣州開設真步堂擇日館。可見蔡家主要屬於術數家中的選擇家,主要業務為擇日擇時,當然也有旁及其他堪輿術數的諮詢服務。何謂「推步」?古人認為日月在天上運轉,有如人之行步,可以推算。其實中國占星要推七政四餘。七政是太陽、月亮和金、木、水、火、土五星;四餘是紫氣、月孛、羅O、計都。一天談不完,下回分解。《蔡伯勵與通勝》之一

          ﹛﹛む笢ㄛ▲湮犖倯瑞剢笣犖測奠弊儕こ恅昜桯◎儕恁剢笣痔昜奩恅昜107郪189璃ㄛ奐諄輓寊圖祫侉煽奠猾弊腔淉笥﹜冪撳﹜恅趙﹜汜魂脹跪跺源醱˙忭刓坒桯桯堤忭刓坒釬こ95璃ㄗ杶ㄘㄛ誕峈俇淕華傘珋賸腦膘黃衄腔忭刓坒腔恅趙埭闕睿黰薯瑞粒﹝作者:五十嵐太郎譯者:謝宗哲出版:原點出版社全球化時代,都市間競爭高度白熱化,受矚目的建築案更顯得異常重要。谷口吉生的MoMA增改建、SANNA的羅浮宮朗斯分館、d茂的龐畢度麥次分館,都不只是單純的美術館,而是在導覽書上一定會出現、世界各地觀光客非造訪不可的品牌建築。為何日本建築家的作品,如此受到世界各國的喜愛?由日本知名建築學者五十嵐太郎所撰寫的本書,將大大滿足這個好奇與渴望。書中第一部列舉的是體驗戰後高度經濟成長期、在1920-1930年代出生的建築家。第二部統整了安藤忠雄與伊東豊雄等,被稱之為野武士的1940年代出生的建築家,以及SANAA、d茂、隈研吾等,在全球化時代於國際崛起的1950年代出生的建築家。接茞臚T部的對象是後泡沫世代。此外,在各個段落中間,也各自放入一些能夠補足本書內容的隨筆散記,並珍貴附上日本建築家的系譜圖表及在世界各地的作品一覽。黎子珍9月9日文匯報創刊70周年暨「文匯之友」成立慶典酒會,900名各界嘉賓道賀,其中不乏政商界知名人士,他們加入新成立的「文匯之友」,紛紛為文匯報送上70歲的生日祝福。社會各界和廣大讀者都難掩喜悅心情,高度評價文匯報,寄語文匯報與時俱進,堅持正確的新聞輿論導向,為香港「一國兩制」及國家富強作出新的貢獻。李怡卻「與眾不同」,他在《蘋果日報》發表一篇題為「《文匯》今昔」的文章,引用前蘇聯作家索忍尼辛的話,含沙射影指道賀文匯報的各界嘉賓和廣大讀者「在說謊」,究竟是本港各界人士和廣大讀者在說謊,還是李怡在說謊,公道自在人心。說謊的正是李怡全國政協副主席梁振英憶述,他於1977年從英國完成學業返回香港,開始關心內地的發展,於是成為香港文匯報的讀者,41年來的讀者身份從未間斷。行政長官林鄭月娥指出,過去70年,文匯報見證新中國成立,目睹國家改革開放、高速發展,並記載香港回歸祖國,成功落實「一國兩制」,與國家同發展、共繁榮,隨茩輕鉿b中央支持下融入國家發展大局,文匯報對中央政府方針政策的權威解讀,以及作為香港與內地之間信息交流、深入了解的重要橋樑,將起到更重要的作用。保安局局長李家超說,他從小已經是香港文匯報的讀者,因為其新聞報道文筆佳,每天閱讀有助提升中國語文水平。運輸及房屋局局長陳帆說,他每天都有閱讀香港文匯報,其實香港文匯報的名字正代表「文以載道、匯通百海」。 多位社會人士和演藝界巨星都有出席慶典酒會,其中容祖兒更宣佈擔任「文匯之友」形象大使,她清唱了一曲《我的驕傲》,並讚文匯報形象正面,「它的報道最重要是有一個功能,可以令我們了解多些內地新聞,接觸多一點」。李怡竟然含沙射影誣衊他們在說謊,其實,真正說謊的,正是李怡自己。李怡自稱:「近年文匯報偶有抨擊我的文章,但我從無反駁,而且心中還有老派人的念舊之情。」但他真的「有老派人的念舊之情」嗎?他不顧事實違反良知惡意貶損文匯報,稱文匯報「取來墊煲底」、「賣給廢紙回收站」。英國哲學家勞倫斯說「使人高貴的是人的品格」,西諺云「離開船卻向甲板吐口水的人品格窳敗」。李怡也不得不承認:「60年前我在這報紙的《文藝》周刊投稿,是我走進文壇的階梯,因此它可以說是我的搖籃之一。」李怡對文匯報作為他「走進文壇的階梯」,他的「搖籃之一」,不但毫無感恩之情,更違反事實惡意貶損,這比「離開船卻向甲板吐口水」更加惡劣。投靠黎智英背棄民族李怡身為中國人,並且是從內地來港定居。他年少時在愛國學校讀書,嚮往社會主義。1970年創辦《七十年代》雜誌,後在1984年更名為《九十年代》,李怡一直擔任雜誌總編輯,直至1998年雜誌停刊。早年,李怡良知尚未泯滅,但之後在壹傳媒報刊內發表時評專欄文章,徹底投靠黎智英,為了得到其主子的嗟來之食,不惜顛倒黑白,混淆是非,以抹黑詛咒內地同胞和內地社會為能事。李怡墮落的軌跡,說明任何人只要拋棄良知和背棄自己的民族,就沒有一點中國人的味道。社會各界對文匯報由衷的肯定,這是文匯報70年來實事求是報道、努力服務國家和香港的成果,民眾的眼睛是雪亮的,李怡竟然把各界對文匯報肯定抹黑為「說謊」,這不僅侮辱了文匯報,更侮辱了社會各界和廣大讀者,難道「世人皆醉」,唯獨李怡「獨醒」?黎智英和《蘋果日報》宣淫販賤、炮製假新聞多不勝數,何曾見他有說過黎智英和《蘋果日報》半個不字?李怡的文人風骨到哪裡去了?魯迅在《熱風》題記裡寫道:「無情的冷嘲和有情的諷刺相去本不及一張紙」,李怡其心不正,是不會領略到這種評論的境界的。他戴上有色眼鏡,信口雌黃貶損文匯報,究竟是誰在說謊,不言而喻。

          ﹛﹛黃熾華近日,中共中央政治局常委、國務院副總理韓正會見香港特區保安局局長李家超率領的紀律部隊代表團。據李家超說,韓正主動提及依法禁止「民族黨」運作事件,嚴正指出中央對「港獨」零容忍!中央已發出最強音,港府官員還能無動於衷反覆彈奏「可惜」、「遺憾」和「無言以對」的陳詞濫調嗎?特區政府不配合中央和市民一道痛斥、零容忍「港獨」的分裂國家罪行,因而助長了陳浩天氣焰,導致陳浩天變本加厲寫信給美國總統特朗普,乞求美取消中國內地和香港的WTO成員資格。陳浩天賣國害港,完全淪為漢奸小爬蟲。陳浩天和FCC(香港外國記者會)狼狽為奸,以「言論自由」為託詞,無視香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分,分裂中國主權、領土完整和安全;而特區政府某些主要官員被「言論自由」制約得口窒窒似「理屈詞窮」難以言辯,是對「言論自由」的真義知之甚少而被「泛民」佔領所謂民主自由「道德高地」,故必須撥亂反正。首先,「言論自由」是有尺度的。這個尺度早由英國近代自由主義理論家柏林(Berlin1909-1997)所劃分。他在《論自由》一書把自由劃分為「積極自由」和「消極自由」庥堙C積極自由,「我個人自由的空間有多大,取決於外力的約束有多大」,即個人「自由」與外力對「我」的制約成正比。這容易理解,因民主自由取貝饇禤a機關的活力和有效性;而最低的民主自由又必須滿足峟荓囓鞳G廣泛參與和公開競爭。故國家的主權和國家憲法以及由它產生的香港基本法,就是要制約個人無法無天而保障老百姓能廣泛享有民主;舊中國被外國列強分割故中國人沒有選舉權和被選舉權;香港回歸中國後行政長官才由香港人協商或選舉產生。消極自由,「我自由,不受他人干涉,越不受干涉就越自由」,這是消極自由。因為個人自由越脹大,公共社會的自由空間就越縮小,即個人自由與公共自由成反比。這也容易理解:2014年戴耀廷以民主自由發起「佔中」癱瘓中環和旺角,卻害了多數人營商、上班、上學、看病、賺錢維持生計的自由,危害了香港的金融、航運、貿易中心的地位。其次,「言論自由」是應受限制的。這種限制是由古典「自由之父」英國理論家穆勒(JohnStuartMill1806-1873)所提出。他在《論自由》(嚴復譯為《群己權界論》)概括為:一、自由是應受到限制的:「如果發表意見的當時情G使它對某種行為(指危害社會)構成積極的煽動,即雖發表意見也失去特有的權利」。這很重要:陳浩天以「言論自由」為幌子鼓吹「香港獨立」,破壞了「一國兩制」,危害了國家主權安全和領土完整,已構成積極煽動罪,香港社會又怎可以「言論自由」聽之任之呢?其二,穆勒更提出社會對個人權利可以限制。他把「自由」分為個人自由和社會自由,指出「生活中主要對個人發表關係的部分屬於個人;而生活中主要對社會關係的部分屬於社會」。香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分,這是屬於包括香港人在內的13億中國人民的社會共識和認同的核心價值,為達此共同利益和目的,就必須限制陳浩天播「獨」的個人自由。這是中外古今已為實踐證明了的經驗和真理。弄清和劃分了真假自由的真義和界限,我們就必須理直氣壯地聲討FCC和陳浩天假「言論自由」之名行分裂國家之實的罪惡,而非僅以婆婆媽媽的慈母口氣的「可惜」、「遺憾」云云,不然,如何零容忍「港獨」橫行?如何向香港人、13億同胞和中央政府及領導人負責呢?編按:比爾.蓋茲9月4日專門在《紐約時報》撰文評論歷史學家哈拉瑞的新書《21世紀的21堂課》:「雖然我很欣賞哈拉瑞,也很喜歡《21世紀的21堂課》,但我並不完全同意書中的觀點。」思維的交鋒更折射出該書的有趣之處。曾寫出《人類大歷史》與《人類大命運》的哈拉瑞這次在新書中探討教育、政治、科技在未來30年將會發生的劇變,並提出了「得數據者得天下」的想法。「當今最大的挑戰和最重要的變化是什麼?我們應該注意什麼?我們應該教孩子什麼?」而在我看來最為動人的是,哈拉瑞認為儘管未來的教育「改變是唯一不變的事」,但對教育的思考最終要回到那個最經典的哲學命題中去:認識你自己。■文:哈拉瑞(YuvalNoahHarari) 摘自《21世紀的21堂課》(台灣天下文化出版)「穩定」是奢侈品雖然成年人的大腦並不像我們過去以為的那麼僵化,但和青少年的大腦相比,可塑性還是差了一截。要讓神經元重新連結、讓突觸重新搭上線,實在是難如登天。然而在二十一世紀,「穩定」會是我們無福消受的奢侈品。如果還想死守蚚酋w的身份、工作或世界觀,世界只會咻地一聲超越你,把你遠遠拋在後方。而因為人類的預期壽命應該會更長,你有可能有幾十年的時間,只能活得像一塊無知的化石一樣。想讓自己在這個世界還有點用(不只是經濟上,更重要的是在社會上),就需要能夠不斷學習、重塑自己;而且到時候,五十歲可能還算年輕。等到改變成為常態,無論是個人或人類整體過去的經歷,參考價值都只會慢慢降低。無論是個人或整體,人類將愈來愈必須面對以前從未遇到的事物,像是超高智能機器、基因工程打造的身體、能夠精確操縱自己情緒的演算法、急速襲來的人為氣候災難,以及每過十年就得換個專業。面對前所未有的局面,到底該怎麼做才正確?現在被大量資訊淹沒,絕無可能全部吸收和分析,又該如何回應?如果不確定性已經不再是例外,而是常態,又要怎麼過下去?想在這樣的世界過得順風順水,需要心態非常靈活、情感極度平衡。人類將不得不一再放棄某些自己最熟悉的事物,學會與未知和平相處。但麻煩的是,要教孩子擁抱未知、維持心理平衡,要比教他們物理方程式或第一次世界大戰的起因,來得困難許多。人的韌性不是光靠蚥狙捇末珒N能培養出來。而且因為現在的教師多半也是舊教育體系下的產物,通常連他們自己的心態也還不夠靈活。工業革命讓我們對教育的想法,就像是一條生產線。城鎮的中心有一座大型混凝土建築,分成許多相同的房間,每個房間再配有幾排桌椅。鐘聲響起,你就和另外三十個同年出生的孩子,一起進去某一間房間。每個小時都會有某個大人走進來,開始說話。而且是政府付錢叫他們這麼做的。有一個大人會告訴你,地球是什麼形狀,另一個告訴你人類的過去如何,再另一個告訴你人體是怎樣。我們很容易對這種模式嗤之以鼻,而且幾乎所有人都會認為,就算這種教育模式在過去有些成就,現在也已經信用破產。但是到目前為止,我們還沒有找出可行的替代方案。至少,這種替代方案不能只適用於高檔的加州市郊富人區,而需要能夠擴大規模,即使在墨西哥鄉間也必須適用。如何看待科技?所以,如果有個十五歲的孩子,困在墨西哥、印度或阿拉巴馬州某間觀念過時的學校,我能給他的最好建議就是:不要太依賴大人。多數的大人都是一片好意,但他們就是不懂現在這個世界了。在過去,「聽大人的話」會是相對安全的選項,因為在當時,他們確實懂那個世界,而且世界的變化並不快。但二十一世紀不一樣,變化的腳步愈來愈快,你永遠無法知道,大人告訴你的到底是永琲煽撮z、還是過時的偏見。那麼,到底你可以依賴什麼呢?也許是科技?這會是更冒險的選項。科技可以帶來許多幫助,但如果科技在你的生活裡掌握太多權力,科技就可能把你當作人質,只推動它想達到的目標。幾千年前,人類發明了農業;但這項科技只讓一小群精英變得富裕,大多數人類反而淪為奴隸。大多數人發現自己得頂茠◥0P日,拔草、澆水、收成,工作從日出到日落。這也可能成為你的命運。科技並不壞。如果你知道自己想要什麼,科技能幫助你達成目標。但如果你不知道自己想要什麼,科技就很容易為你塑造目標,控制了你的生活。特別是隨茯鴔瑀U來愈了解人類,你可能愈來愈會發現,好像是自己在服務科技,而不是科技在服務你。有沒有看過街上的人像喪屍一樣遊蕩,臉幾乎貼在手機上?你覺得是他們控制了科技,還是科技控制了他們?這麼說來,你是該依賴自己嗎?如果這是《芝麻街》或是以前那種迪士尼電影,這聽起來可能是個好主意,但這個選項在現實生活的成效並不佳。就連迪士尼也發現了這一點。大多數人就像《腦筋急轉彎》裡的萊莉,其實並不了解自己,打算「傾聽自己內心的聲音」時,反而容易遭到外部的操縱。我們在腦裡聽到的那些聲音絕不值得信賴,因為這些聲音反映的總是國家的政治宣傳、意識形態的洗腦手段、商業廣告的殷殷召喚,更別提人體生化機制本來就有缺陷。隨茈耵型鴔犎M機器學習不斷進步,要操縱人類最深層的情緒和慾望,只會變得愈來愈簡單,於是「順從你的渴望」、「跟荍A的心」、「隨心所欲」就會愈來愈危險。等到可口可樂、亞馬遜、百度或政府,知道怎樣觸動你的心弦、按下你大腦的開關;那麼,那些行銷專家的目的和你內心的渴望,之間的區別是否還容易看得清?要面對這項艱巨的任務,就必須下定決心、了解自己這套作業系統。人人都需要知道自己的本質,希望在人生中達到什麼目標。在本書所提出的諸多建議裡,這絕對是歷史最悠久的一條:認識你自己。潘國森先前此間文化界、「寫字界」(作家之謂也)大老岑公(「山今老人」岑逸飛)要筆者到他老人家在電台的「個人意見節目」談談蔡伯勵大師與《通勝》,鄙人與蔡大師無緣識荊,不過術數小常識倒是可以提供一鱗半爪以資助談。此時此地,我們可以說︰「蔡伯勵即是通勝,通勝即是蔡伯勵。」其一枝獨秀若此!「開咪」前問網友希望聽我講些什麼?有人問「通勝」所載每日行事吉凶宜忌的資料是怎樣推算出來?大哉此問!當日來去匆匆,未可細談,不如借本欄補充一二。先當一下「文抄公」,看看蔡大師寫的〈通勝說明〉:通勝乃俗稱,正名應該是曆書,乃記載年月日時之書,算日月行度所歷,數節氣之道,計朔望早晚,以為一歲之曆。曆書於舊社會最為重視,曩者編纂工作出自欽天監之手,而頒行全國。轉入民國以後,政府雖有出版曆書,但對流年方位吉凶神煞宜忌等項,一概刪除之,使習俗用以研究趨吉避凶者,無所依據。至民間編纂之曆書,依然從俗提供各項資料,因此廣泛為信仰者所採用。「通勝」這個名稱,實由「通書」改稱。吾粵人嗜賭,日常口語忌諱言「輸」,書輸同音,故改稱為「通勝」。即是要大小通吃而不要通賠之意。坊間「通書」最主要的部分是《黃曆》,因附刊許多日常生活有用的資料,所以又叫通書。廣府俗語編派人不知時勢、不識變通為「一部通書睇到老」,實指《黃曆》部分年年不同,過時的材料無用。例如去年二零一七年丁酉的「通書」,到了今年二零一八戊戌就不能指示年中每日行事的吉凶宜忌。但是曆書以外的部分,則是年年重刊,十年如一日。老香港一定聽過「黃道吉日」,黃道是我們人在地球觀測天空,看到太陽經行的軌跡。日常行事要擇黃道吉日,就是參考太陽的行度。蔡大師說的「算日月行度」就是記錄太陽和月亮在天空運行的實況;「數節氣之道」是計算二十四節氣的月、日、時、分;「計朔望早晚」就是推算月圓月缺,大家都知道夏曆每月十五月圓,初一前後的數天則在晚上看不見月光。談到蔡大師用的術數法門,可以先從其家學說起。蔡大師的「工作室」叫「蔡真步堂」,顧名思義,必是用「推步法」,而且貨真價實,故名。蔡大師是第三代傳人,其令祖蔡最白先生晚清時曾在欽天監供職。清初欽天監分四科:時憲科負責編曆書;天文科記錄天象,作為星占的材料;刻漏科測量節氣,為祭祀和營造等皇家活動選擇吉日;回回科則研究伊斯蘭曆(俗稱回回曆),後來裁撤。在清末只剩三科。最白先生精曉天文數學,於光緒中葉在廣州開設真步堂擇日館。可見蔡家主要屬於術數家中的選擇家,主要業務為擇日擇時,當然也有旁及其他堪輿術數的諮詢服務。何謂「推步」?古人認為日月在天上運轉,有如人之行步,可以推算。其實中國占星要推七政四餘。七政是太陽、月亮和金、木、水、火、土五星;四餘是紫氣、月孛、羅O、計都。一天談不完,下回分解。《蔡伯勵與通勝》之一

          ﹛﹛睡窒酗珨俴婓脤艘酗惆摩芶2018爛奻圉爛絨瑞螳淉膘扢眈壽訧蹋﹜泭□翅顫碣蟭侁韍紫雪衚校膘扢翋极孮庣尤鷋蓎那鞶炮埮翅2018爛奻圉爛絨瑞螳淉膘扢馱釬跤軑賸喃煦諫隅﹝《雨天炎天》作者:村上春樹譯者:張致斌出版社:時報文化《雨天炎天》是一本旅遊札記,全書分為「希臘」和「土耳其」兩個篇章。村上春樹與編輯、攝影師前往希臘的亞陀斯半島,所謂「上帝的真實世界」,進行一趟苦旅。隨後,他又與攝影師兩人駕車環遊土耳其,經歷迥異的民情。那個時間點,位於距今迢遙的一九八八年,恍如三十年前降下的淅瀝大雨,今天依然活潑地敲醒我們的想像。道路艱險,天候嚴苛,食物始終是粗茶淡飯。然而閱讀文章時,食物展現的色澤、形貌,卻又如此真實。不曉得村上春樹是否看過電影《食神》,但相信許多讀者對於劇中的「黯然銷魂飯」都有印象。菜名引人猜測,其實只是佐配荷包蛋和洋b的「叉燒飯」而已。菜餚添入意義之後,蛻變成魂牽夢縈的滋味。雨天炎天之旅,舌尖感觸的一切,能否成為黯然銷魂的記憶呢?以山峰和斷崖所構成的亞陀斯,為希臘正教的聖地,約有兩千名僧侶在此修行。這裡,是女人禁地。所到之處,清一色都是男性,只有善男,沒有信女。此外,訪客除了下榻修道院,別無他選。日落時,修道院會關閉大門,不到早上絕不開啟,所以一定要提前抵達,否則只能餐風露宿,與野狼共眠了。修道院僅提供少量且簡樸的伙食,若想在亞陀斯尋找極品美味,還真是傷腦筋的苦差事。隨虒臛~日益艱困,「亞陀斯的三件式套餐」開始發揮功效。加足砂糖的希臘咖啡、調了水的利久酒(自家釀造的茴香酒)、甜得要命的露可米(手工製作的軟糖),這三種食物彷彿廚房的親善大使,總是面帶笑容。笑容裡的甜蜜,簡直像取之不盡似的。藉荌s精與糖分,能消除翻山越嶺所累積的疲憊,讓身體逐漸放鬆下來。麵包、乳酪、番茄、橄欖......諸如此類的食物,對於經常趕路的他們來說,相當救急。遲到而錯過晚餐,或清晨出發捨棄早餐時,易攜型的糧食都能解救飢餓。不過,一碼歸一碼。長了青黴的麵包、極鹹又糊爛的乳酪、加醋且冷掉的豆子湯,確實讓人投降。吃茪H家提供的免費食物還抱怨,關於這點,村上春樹也感到過意不去。但是,假設他在書中虛構的《亞陀斯山米其林》旅遊指南能夠出版的話,誠實的飲食評鑑必然值得我們期待。土耳其,是個軍事警戒的國家。因戰爭紛擾而處於緊張狀態,各方面都難以鬆懈。駕車環島期間,村上春樹多次遇見攔檢或要求搭乘便車的軍人。阿兵哥拿蚞鷖鷅j的模樣雖顯示茷藍v,但在他眼中,既不粗野也不殘暴,只是純真的孩子罷了。甚至,在接近伊朗國界的邊境,還曾遇過請喝「茶伊」的軍官呢。「不論到了哪個城鎮,都要先去喝個茶伊。早上起來要喝個茶伊。散步的途中要喝個茶伊。換手駕駛的時候要喝個茶伊。飯後也要喝個茶伊。」究竟是什麼樣的美味,讓他們如此上癮?茶伊,土耳其紅茶,相當普及的平價飲料。來到土耳其,他們彷彿養成「去那邊喝個茶伊吧」的體質,不知不覺就朝茬c賣茶伊的茶館走去。土耳其料理以肉類為主,尤其羊肉。品質之高,極受肯定。可惜,由於飲食習慣不同,他們光聞氣味就胃口盡失,雖數度進入餐廳嘗試,仍無法大飽口福。幸好,最初由伊斯坦堡沿荈簧海岸前進,每天吃蚙Q烤魚和番茄沙拉,還能應付過去。南下進入內陸之後,這套辦法就失去效用,只好靠蚅悒]、蔬菜和茶伊,勉強維持。村上春樹嚐過的各國麵包中,土耳其麵包被他評為「第一美味」。蓬鬆的大麵包,扁平的白麵包,同樣可口。在鄉村地方,更是好吃得無話可說。《漢書》記載:「王者以民為天,而民以食為天。」前往希臘和土耳其的村上春樹,不管雨天炎天,也必須以食為天。聽說,香港有茶餐廳推出「黯然銷魂飯」,歡迎影迷品嚐。如果有一天,哪個地方出現了「雨天炎天餐廳」,專門提供書裡介紹的料理,也推薦大家去吃吃看。至於能否黯然銷魂,當然因人而異了。■文:余孟書籵徹奻扴囀搧躅橑隀疢閛鼴眒冪賸賤賸勘ㄛ洷咡夔勤蠟衄垀堆翑﹝

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          ﹛﹛ㄗ儂壽絨巹ㄘ孮晤ㄩ桲殍珨劉斯路朝韓再次峰會取得令人興奮的成果。朝韓簽署《平壤共同宣言》和相關軍事協議,在半島共建沒有核武器、核威脅的和平家園。朝鮮承諾永久廢棄東倉里導彈試驗場,永久拆除寧邊核設施。朝韓領導人還同意在三八線附近建立緩衝區,終止炮兵演習,各自撤銷11個邊境哨所,並在邊境建禁飛區。此外,兩國將重新連接跨境鐵路及公路,重啟開城金剛山開發項目;朝韓將共同申辦2032年夏季奧運會。無疑,這些成果如能落實,將在朝鮮半島全境消除戰爭風險,使無核化及永久和平已經不再遙遠。不過,韓國總統文在寅也說,韓朝將和美國等國際社會一道為最終實現無核化緊密磋商與合作,期待「朝美二次峰會」以平壤會談成果為基礎迅速重啟對話,尋找到走實無核化的契合點。也就是說,球,又一次落在美國手上。文在寅的話,其實也不無擔憂的陰影。在「金文三會」之前,美國媒體又再次放出一些微妙的信息。韓國《東亞日報》9月12日引述美國國家廣播公司(NBC)報道稱,美國情報機關認為,朝鮮今年可能已生產5枚至8枚新核武器。美國當局掌握的最新情報是,自6月舉行朝鮮美國高峰會談後的3個月間,朝鮮一直在建設用於遮擋一核彈頭保管設施入口的建築物,美國持續觀察了朝鮮工人從設施中搬運核彈頭的場景。報道還稱,美國中央情報局前局長、現任國務卿蓬佩奧一直關注朝鮮問題,在進行非核化協商的過程中堅定了「似乎行不通」的信念。筆者認為,這些報道,當然是為朝韓峰會吹冷風,只不過很令人懷疑其真確性。報道明顯犯駁的是,既指「朝鮮遮擋一核彈頭保管設施入口」,但是,美國又能持續觀察到「朝鮮勞動者從設施中搬運核彈頭的場景」。再者,指朝鮮今年又造了「5枚至8枚新核武器」,根據何在?對不起,沒有。那麼,為何要吹這般冷風呢?不能不令人思疑。不僅如此,還有另一股冷風,是向中國潑髒水。8月,美朝談判停滯不前,特朗普突然宣佈取消國務卿蓬佩奧的訪朝計劃,並在社交媒體發文暗指中國對朝鮮施加影響,在美朝談判中扮演了不光彩的角色。其時,特朗普對中國的貿易戰已經開打。因此,這次朝韓峰會期間,國際輿論界也出現一種聲音,指中國因為打貿易戰,以朝鮮牌對付特朗普。事實上,朝鮮半島無核及和平完全符合中國的根本利益,中國是半島建立無核的永久和平家園的堅實力量。回顧歷史可以看到,半島局勢緩和的變化,實際離不開中方過往提出的呼籲:「積極勸說各方相向而行採取實際措施積累互信」、「停戰與和平機制轉換」、「在推進無核化進程中,要均衡解決各方關切,包括朝方正當安全關切」;更離不開中方提出的要「雙暫停」:朝鮮暫停核導活動,美韓暫停大規模軍演,以及「雙軌並行」:無核化和建立和平機制兩條軌道並行等原則的落實。朝韓新峰會的成果,也受到北京積極肯定。筆者認為,儘管特朗普也點讚,但是美國是否真的要推進朝鮮半島無核化,還要觀察。特朗普也許從個人的榮耀和連任出發,需要這項成果,但是他又能否擺脫美國精英的通常意識:一個不穩定的朝鮮半島,有利美國軍隊部署以保持美國在亞太的影響力,同時牽制中國,符合美國的最大利益。這也是美國的地緣戰略。1994年,美朝簽訂了平壤棄核的框架協議,但是很快就被撕毀,原因亦在此。如今,特朗普以霸凌的姿態打貿易戰,只顧美國的單邊利益,故此令世人興奮的《平壤共同宣言》難免不被陰影遮蓋。作者:丹尼斯.勒翰譯者:張茂芸出版:漫遊者文化《神祕河流》作者丹尼斯.勒翰最新心理懸疑傑作。他結合了文學小說與懸疑驚悚的類型元素,以背叛、欺騙、謀殺以及愛情為調料,描述一個人如何克服自身恐懼、撫平生命創傷的故事。小說一開頭就揭示了瑞秋槍殺丈夫的「結局」,隨即鋪陳她如何一步步走到此的心理成因與際遇,當故事來到她發現丈夫的欺瞞與騙局時,劇情隨即急轉直下,暴力和死亡的威脅開始滲入紙頁,緊張的節奏讓故事趨於黑暗。他不單純賣弄懸疑,而是讓角色的行動有更深的心理轉折。這是只有勒翰才能寫出來獨特的犯罪故事。

          ﹛﹛拸溺票族祧岆族祧腔む笢珨笱ㄛ岆粒蚚拸溺馱眙湖婖ㄛ岆陔倰腔遠悵蚾庉第蹋ㄛ勤衾ぱ籵族祧ㄛ拸溺票族祧腔遠悵俶載疑ㄛ擂苤晤賸賤ㄛ拸溺票族祧腔种講珩岆準都湮腔ㄛ饒繫湮模眭耋拸溺票族祧腔蚥接蒑陑鹹怏艞疢藏禜鈭獐眢匙礸鹹§鉧芡晴矕騧瓟橑嗔銨癒ㄜ輕鉹撊袕灠T(記者黎梓田)以往投資者或財團在荃灣及葵涌購入全幢工廈,以改裝成為3星至4星酒店較多。高力國際亞洲區估價及諮詢服務副常務董事張翹楚透露,近期在基建效應帶來的商機,使重建出現新形勢,財團申請工廈改作寫字樓個案會陸續增加,但未必會申請改作住宅,如葵涌住宅地積比僅有8倍,相較商業樓宇的15倍為低,相對不甚吸引。除重建商廈回報吸引外,上葵涌或和宜合道一帶工廈,呎價只有約2,000多元,近年已出現不少老人院院舍或酒店服務進駐,對投資者來說回報亦相當吸引,料平價工廈仍吸引投資者入市。大鴻輝億京荃灣出重手事實上,不少投資者經已乘勢出手購入荃灣及葵涌的全幢工廈,吼準重建為具價值的甲廈。其中大鴻輝今年3月出手購入荃灣沙咀道王子工業大廈全幢,作價億元,平均呎價4,529元。項目佔地萬方呎,現址樓高23層,總樓面約萬方呎。據了解,大鴻輝是以買物業形式購入該廈。有業內人士表示,該項目可塑性高,既可等待新一輪活化政策、活化商廈或酒店增值,又可因該地段已規劃為住宅用途而重建為住宅。該項目所位處地段已規劃為住宅「甲類」,地積比5倍,可建樓面萬方呎,以此計算,假若重建住宅,樓面呎價高達13,578元。另一方面,翻查資料,億京於去年12月出手向永泰地產購入柴灣角青山公路荃灣段的荃灣永南貨倉大廈,作價逾億元,總樓面約萬方呎,以成交價計,呎價約4,350元。此外,據美聯工商舖資料,荃灣及葵涌今年1月至8月的全幢及大手成交個案共錄11宗,較去年同期8宗上升%,此亦反映出投資者及財團愈趨重視該兩區。新地逾億奪荃灣工地工商業地皮同樣備受追捧。去年尾截標的荃灣馬角街工業用地,由新地旗下新意網斥資億元投得,每方呎樓面地價3,598元,當時樓面呎價貼近市場預期的3,500元下限,但仍能刷新當時賣地表工業地皮的樓面呎價新高紀錄。該地前身是馬角街熟食中心,坐落於橫龍街和馬角街交界,地盤面積約萬方呎,可建總樓面面積約萬方呎,除指定作一般工業用途,亦支援工業營運的辦公室、資訊科技及電訊業等發展。砐醴硌閨揭ㄛ懂赻佸鮵梇芋B罈罔蝖Ⅰ熁黰梇芋Ⅵ乘蠍梇芋H邿梇芋H倳躽佸髀蓂扔褎芋H倳賮褖蚝芋H邿陔恓扦﹜笢弊ч爛惆﹜楊秶梇巡10豻模陔恓等弇蚺塢儂凳蛹孮芄畏鼯俴匊繕媜℅侀屋鷚极郤笢陑膘扢馱釬﹝

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          ﹛﹛內地作家劉慶,憑藉長篇小說《唇典》奪得第七屆「紅樓夢獎」的首獎。「紅樓夢獎」的決審委員認為小說氣魄宏大,「描寫烏拉雅族人如何在動亂的世界中掙扎求存,調整了自己與人世的關係......《唇典》是口耳相傳時代留下來的經典,生動地呈現了整個族群,在動盪戰亂中鮮活的人物列像,以及薩滿文化的餘暉和沒落,是一部史詩般的巨構。」日前,劉慶來港接受頒獎,其間接受了記者的專訪。■文:草草《唇典》的故事發生在1910年的東北。傳說中,薩滿會通宵歌唱,能用木、石敲擊出各種節拍的動聽音節,能學各種山雀啼囀,還能站在豬身上作舞,而豬不驚跑。魂附的薩滿傳講家族和自己的故事,這些故事成為唇典口口相傳。書中的主角滿斗就是一個命定的薩滿,但在新時代來臨之時,他卻要用一生來拒絕成為一個薩滿的命運。滿斗有茪@雙「貓眼」,有荅咿_的夜視能力。他十二歲那年,村子裡來了馬戲團,馬戲團有一個花瓶姑娘,為了小姑娘求救的玩笑,滿斗踏上了陌生的旅途......體驗現實與抽離劉慶早年畢業於吉林財貿學院統計學專業,自1987年開始發表詩作。他曾在《收穫》上發表過三篇長篇作品,分別是1997年的《風過白榆》、2003年的《長勢喜人》,和2017年的《唇典》。他也是資深的傳媒人,現任瀋陽《華商晨報》的執行社長和總編輯,每天忙碌異常,寫作的時間可謂是從日常生活中「摳」出來的。對他來說,運營一份都市報,就像與這社會短兵相接,和社會的交往聯繫非常緊,「你就在其中。」「我一直覺得『體驗生活』是個很扯淡的事。」劉慶說,「體驗什麼生活?如果是體驗生活,是無法去感知那個群體的各種內心世界,你可能會仔細去體會,但是又怎麼可能真正有身在其中的切膚之痛呢?」做都市報的許多年,卻正像是與這時代大潮共浮沉。這20年,是中國社會變化成長的關鍵時段,新的經濟模式的產生、不同經濟體的衝撞、社會的關鍵性變革......「如同把上百年的發展壓縮在這麼短的時間內來完成,很蓬勃,也很膨脹。」在這樣與當下世界激烈接觸的工作之餘,劉慶卻在《唇典》中完成了對1910年代東北故事的溯源,如同在兩個迥異而遙遠的世界中達成了某種平衡。「做文學就像是有了自己的另一個世界。」他說,「在工作的時候,文學是心靈的後方;而在做文學的時候,都市報的工作又成為一種對世俗化的關照,至少是你參與社會的創造。」《唇典》的創作前後耗費近15年,而其故事的靈感則產生於2000年左右。當時,劉慶所在的報社策劃「新世紀第一縷曙光」的系列報道,專門派出特稿記者尋訪石林山的故事。記者找到了一個山中的老人「狼傻子」,從他那兒聽到了很多故事,後來寫出了採訪手記《生生死死石林山》。老人口中的故事真真假假,來自於代代的口耳相傳,為往昔的歲月添上神秘色彩。這衝突極大又富有傳奇色彩的講述讓劉慶留下了極深的印象,當時,「唇典」這個名字就已經慢慢浮現在他腦中。藉薩滿追夢故鄉「唇典」,本來意思是一個行業的「行話」和切口。比如《林海雪原》裡的「天王蓋地虎,寶塔鎮河妖」就是唇典,是土匪的「黑話」。劉慶則把這兩個字的意思加以改變,讓它具有了更多的想像空間。「字有字典,詞有詞典,『唇典』我取得是口口相傳之意,是無字的經典,嘴唇上傳承的故事。」他曾說。小說中,他便以薩滿為線索,追尋自己故鄉遙遠的故事。「可能每個作家都有這樣的情結和夢想吧,書寫自己熟悉的社會和地域,只是有些人能夠完成,有些人沒有完成。」劉慶說,任何一個地域的歷史都是靠文字來傳承,東北的歷史卻很奇特,「它的文字一次次地消失了」。「東北的歷史往前找,比如唐朝時是渤海國,再往上追溯,可能從商那個時候就開始了,之後遼有契丹文,金有金文,但是這些文字都隨茪朝的覆滅而消失了。後來有滿文,但是到現在滿文也是瀕危的語種。」文字消失了,那文化保留在哪裡呢?他從東北口口相傳的故事中去找,最後找到了薩滿這條線。「講東北的地域文化精神,薩滿這條線是避不開的,甚至你只能如此遵循。這是一條文化脈絡。這些口耳相傳的歷史和故事代代相傳又不斷流失又不斷被重塑,其中呈現的是對生命的關照與打造,因素太多了。」小說中人物眾多,人物在艱困而動亂的世界中掙扎求存,迸發出一種粗糲而原始的韌性,而劉慶如詩似歌的文字中似乎有茪@種凜冽的味道。「東北天遼地闊,冬天又異常寒冷,在這裡,生存要克服的東西本身就超過其他的地域,人和自然更有對抗性和相互的依存性,人在這種情況下鍛煉出來的精神力量又不同。」他說,「再說,每個作家在創作時其實都寄託了理想和對生命的理解,本身去書寫這個地域的時候,尋找這個文脈的時候,就會去尋找一些新的東西。」至於如何鋪排書中的人物,他說:「在寫作到三分之一的時候,作品中的人物就是不受控的了,他們有自己的生命,有自己的生命的邏輯和生命軌跡,而你要做的是把他還原到當時的現實環境中去。這某種意義上已超出了作家的控制,最後其實你是去完成他。所以每個人物是作家的個人塑造和人物生命邏輯混在一起的東西。」作者:奧立佛.泰爾譯者:崔宏立出版:聯經出版《愛麗絲夢遊仙境》的作者,其實是個不折不扣的數理宅男?王爾德的感情生活比他的作品還精彩千百倍?吳爾芙第一次出版的作品,是為家裡的狗兒寫訃聞?書中探索各式各樣書籍:小說、劇本、旅遊書、科學書、食譜、笑話集與運動年鑑等,以中世紀、文藝復興時期、啟蒙時代、維多利亞時代等時間斷面,凸顯人類歷史中最引人入勝的部分,同時也揭露各種作品及歷史人物之間出人意料的連結。《愛書人的神奇旅行》把這些湮沒書海的小故事搬上^面,上下縱橫三千年的西方歷史,探究各式書籍之間的交集,串連成一部充滿趣味的歐美文明史。《雨天炎天》作者:村上春樹譯者:張致斌出版社:時報文化《雨天炎天》是一本旅遊札記,全書分為「希臘」和「土耳其」兩個篇章。村上春樹與編輯、攝影師前往希臘的亞陀斯半島,所謂「上帝的真實世界」,進行一趟苦旅。隨後,他又與攝影師兩人駕車環遊土耳其,經歷迥異的民情。那個時間點,位於距今迢遙的一九八八年,恍如三十年前降下的淅瀝大雨,今天依然活潑地敲醒我們的想像。道路艱險,天候嚴苛,食物始終是粗茶淡飯。然而閱讀文章時,食物展現的色澤、形貌,卻又如此真實。不曉得村上春樹是否看過電影《食神》,但相信許多讀者對於劇中的「黯然銷魂飯」都有印象。菜名引人猜測,其實只是佐配荷包蛋和洋b的「叉燒飯」而已。菜餚添入意義之後,蛻變成魂牽夢縈的滋味。雨天炎天之旅,舌尖感觸的一切,能否成為黯然銷魂的記憶呢?以山峰和斷崖所構成的亞陀斯,為希臘正教的聖地,約有兩千名僧侶在此修行。這裡,是女人禁地。所到之處,清一色都是男性,只有善男,沒有信女。此外,訪客除了下榻修道院,別無他選。日落時,修道院會關閉大門,不到早上絕不開啟,所以一定要提前抵達,否則只能餐風露宿,與野狼共眠了。修道院僅提供少量且簡樸的伙食,若想在亞陀斯尋找極品美味,還真是傷腦筋的苦差事。隨虒臛~日益艱困,「亞陀斯的三件式套餐」開始發揮功效。加足砂糖的希臘咖啡、調了水的利久酒(自家釀造的茴香酒)、甜得要命的露可米(手工製作的軟糖),這三種食物彷彿廚房的親善大使,總是面帶笑容。笑容裡的甜蜜,簡直像取之不盡似的。藉荌s精與糖分,能消除翻山越嶺所累積的疲憊,讓身體逐漸放鬆下來。麵包、乳酪、番茄、橄欖......諸如此類的食物,對於經常趕路的他們來說,相當救急。遲到而錯過晚餐,或清晨出發捨棄早餐時,易攜型的糧食都能解救飢餓。不過,一碼歸一碼。長了青黴的麵包、極鹹又糊爛的乳酪、加醋且冷掉的豆子湯,確實讓人投降。吃茪H家提供的免費食物還抱怨,關於這點,村上春樹也感到過意不去。但是,假設他在書中虛構的《亞陀斯山米其林》旅遊指南能夠出版的話,誠實的飲食評鑑必然值得我們期待。土耳其,是個軍事警戒的國家。因戰爭紛擾而處於緊張狀態,各方面都難以鬆懈。駕車環島期間,村上春樹多次遇見攔檢或要求搭乘便車的軍人。阿兵哥拿蚞鷖鷅j的模樣雖顯示茷藍v,但在他眼中,既不粗野也不殘暴,只是純真的孩子罷了。甚至,在接近伊朗國界的邊境,還曾遇過請喝「茶伊」的軍官呢。「不論到了哪個城鎮,都要先去喝個茶伊。早上起來要喝個茶伊。散步的途中要喝個茶伊。換手駕駛的時候要喝個茶伊。飯後也要喝個茶伊。」究竟是什麼樣的美味,讓他們如此上癮?茶伊,土耳其紅茶,相當普及的平價飲料。來到土耳其,他們彷彿養成「去那邊喝個茶伊吧」的體質,不知不覺就朝茬c賣茶伊的茶館走去。土耳其料理以肉類為主,尤其羊肉。品質之高,極受肯定。可惜,由於飲食習慣不同,他們光聞氣味就胃口盡失,雖數度進入餐廳嘗試,仍無法大飽口福。幸好,最初由伊斯坦堡沿荈簧海岸前進,每天吃蚙Q烤魚和番茄沙拉,還能應付過去。南下進入內陸之後,這套辦法就失去效用,只好靠蚅悒]、蔬菜和茶伊,勉強維持。村上春樹嚐過的各國麵包中,土耳其麵包被他評為「第一美味」。蓬鬆的大麵包,扁平的白麵包,同樣可口。在鄉村地方,更是好吃得無話可說。《漢書》記載:「王者以民為天,而民以食為天。」前往希臘和土耳其的村上春樹,不管雨天炎天,也必須以食為天。聽說,香港有茶餐廳推出「黯然銷魂飯」,歡迎影迷品嚐。如果有一天,哪個地方出現了「雨天炎天餐廳」,專門提供書裡介紹的料理,也推薦大家去吃吃看。至於能否黯然銷魂,當然因人而異了。■文:余孟書

          ﹛﹛森俋ㄛ挕犖庈遜樓踡抻坰堍蚚佹傘雇臐HЬ傮倡賮佴少Ь僂暱鶜皈痦蕙笝昢督昢鍰郖抻坰儂ん阭魽ㄓp 臻朋友的家族今年有兩個小可愛進入學生生涯,對久違了的學校事留神多了,近日轄下有共22間學校的英基學校協會(英基)宣佈豁免英基幼稚園學生報讀英基小學時的面試,希望減輕對小孩及家庭的壓力。由今年九月起新的評估方法是英基小學教師會進入幼稚園為學童在校內進行持續評估,並由幼稚園教師協助深入和全面了解學童接受主流教育的能力,不再要求學童進行繁複的面試,令學生由幼稚園過渡至小學的過程更為順暢。她認為這做法當然是有好處,不過,對小朋友三年幼稚園生活的壓力一樣不輕。每個階層的家長都有對兒女的教育規劃,有人縱是龍是鳳有命數,最好還是按自己的能力謀劃而後動這種心態挺好。像他家族的小孩一個是小一,一個是幼稚園K1,兩人都很幸運能獲報讀的第一志願學校錄取,已經很開心。當然他們都不是報讀什麼名牌學校,只是區內較好的學校。事實發現,普通幼稚園由K1開始已經多多功課活動,若是名校更不得了,哪怕子女幸運地被名校收了,但家長要做的後援工作十分繁重,白天要工作的父母肯定受不了,自然要依賴補習老師,最終兒女都是陷入「返學補習返學補習」無休止求學人生。否則何來「補習天王」的誕生?補習老師比真正教師吃香的畸形現象。香港的幼稚園教育實在很認真的,要學的功課程度,做的手工藝的難度根本超越三歲小朋友的能力,所以不時聽到家長說︰「其實學校是考家長,叫家長做功課,而且更要電腦上交功課,你說是不是很誇張。」幼稚園是為升小學預備,不過有些學校已經學小一的課程。家長怎不叫苦?有新移民家長更說︰「香港話說是中小學九年免費教育,幼稚園有學費津貼,但書簿雜費等開支多過內地的學費呀。」而小一學生開學後,家長表示目前家長圈最熱門的話題是如何找好的補習老師?如何為子女選興趣班?對頭一回有子女上小學的新手來講又是一門功課。補習這個問題是家長長久以來面對的事,但補習問題愈來愈變質,以往是因為接受能力不足,聽不懂老師教學才要補習,或者升學考試需要,希望爭取高難度分數而提前學一些高難度課程。但目前的補習是預習為主,就是老師今天上堂講的內容,預算學生昨天已經要先學,講得很快,如果沒補習的學生自然追不上,惡性循環,對那些沒能力長期請私人補習的家長造成很大的壓力和對學生造成很大負擔,這種風氣真的很不好。那學生為什麼要返學呢?不如私自找補習學校讀算了,目前的盲目追趕學習程度快人一步的心態對小學生的身體精神負荷太重,精神面貌也不可能健康。我們常怪學生體能差,請問你們有沒有時間讓他們做運動放鬆?難怪有能力的家長拚命將子女送往國際學校。教育方針也需要講平衡,看哪個校長和官員有勇氣撥亂反正。曾淵滄博士6月29日,特首林鄭月娥公佈6項新的房屋政策,傳媒稱之為「娥六招」。不少人在評論「娥六招」時都說,這幾項政策不會影響樓價。暫時而言,樓價沒有受到影響,近日在北角推出的新樓盤,呎價高達4萬元,依然熱賣。1,000萬港元買不到300平方呎的單位,有傳媒大肆宣揚「娥六招」無效,不能壓抑樓價。可以肯定,「娥六招」是有效的,只是需要一些時間。與「娥六招」推出的同時,新加坡政府也推出新措施壓抑樓價,在原有的各種額外印花稅上,加重稅率。政策一宣佈,在新加坡上市的地產股股價急跌,不少想買私人住宅的人決定先觀望。數年前,在曾蔭權、梁振英做特首時,推出各種「辣招」,新加坡亦推出過類似的辣招,兩地政府還互相參考彼此的「辣招」,兩地的「辣招」幾乎一模一樣。但結果卻不相同,香港樓價依然上升,新加坡樓價則連跌3年。跌足3年之後,新加坡政府宣佈放鬆「辣招」,於是樓價再度上升,最近才決定再度收緊。為何都推出「辣招」,但香港與新加坡的樓價變化卻不一樣?香港的樓宇,兼有投資與自住的功能。新加坡的樓市,則分屬兩個不同的市場,一個非常便宜,就是政府津貼的組屋;另一個才是私人市場。目前,組屋佔新加坡房屋總量的85%,絕大部分新加坡人都住在組屋,不少外國人也租住新加坡人擁有的組屋。組屋解決了所有新加坡人的居住問題,95%的新加坡人是自住房屋的業主。但是,每個家庭只能擁有一間組屋,政府保持以低價售賣組屋,人人有份。如此一來,組屋的二手市場獲利不高,組屋缺乏投資價值,沒有炒賣的可能。在新加坡想投資房地產,就一定要買私營房屋,但私營房屋很少,只佔房屋總量的15%。物以稀為貴,私營房屋的呎價是組屋的好幾倍。近日,特區政府宣佈,新資助房屋的售價將與私營房屋脫u,改為與市民負擔能力掛u。但即使如此,香港新資助房屋的折扣率,仍然比不上新加坡的組屋。而且,隨荍賳磢怐獐W加,新加坡私營住宅的價格與組屋的差距越來越大,形成兩個完全獨立無關的市場,實現了「組屋是買來住的、私宅是買來投資的」目的。近日新加坡政府針對私宅市場「加辣」,只不過想冷卻私宅的價格過熱,以免樓市泡沫爆破,帶來金融風險。絕大部分擁有組屋的人,依然安全地住在自置物業。香港特區政府可以參考新加坡的組屋政策,規定所有的資助房屋不能通過補地價變成私宅,房委會或房協的房屋,應該永遠只能出售給合資格的申請者。

          ﹛﹛2017爛ㄛ眒妗珋契槥挳雲鶬苺炭撘羔敺乘蟾桱賵35勀啋ㄛ侗钂屼巫韍桱17940啋﹝《生活的藝術》作者:林語堂譯者:越裔漢出版:湖南文藝出版社新書榜上一時沒有找到合意的書,就重新讀讀林語堂,他說:「我多麼喜歡翻籬笆抄小路回家啊!至少會使我的同伴感覺我對於回家的道路和四周的鄉野是熟悉的......」過於嚴肅,就讓人懷疑他的真誠,而那些「胸蘊太多的獨特見解,對事物具有太深的情感,因此不能得到正統派評論家的稱許;這些人太好了,所以不能循規蹈矩,因為太有道德了,所以在儒家看來便是不『好』的。」因為凡是獨特的都是危險的,都會給平庸者,和部分並非平庸者帶來某種恐懼。可是,「人類的尊嚴應和放浪者的理想發生關係,而絕對不應和一個服從紀律、受統馭的兵士發生聯繫。」一旦陷入軍隊般的統馭,尊嚴就很容易被槍斃,或者被故意送到最危險的前線去中槍而亡。「世界上一半人是消磨時間去做事,另一半人則強迫他人替他們服役,或者弄到別人不得做事。」讓別人不得做事的方法很多,比如製造「歷史遺留問題」不去解決;又比如縱容無知者無理取鬧,而使相互間彼此牽制,埋下憎恨的種子而不得脫身。很多人批評其表面上看似的無能,卻不知道實際上卻是統治妙術。文化是思想的反映,於是捏不攏的「一盤散沙」不斷風化,人人都是聰明人,人和人之間^面上把手言歡,桌底下狠命踹上一腳,難怪日本人見了嚇得要「脫亞入歐」!生活的藝術也需要伴隨社會的進步。可是幾千年的毛筆書寫傳統,不知消磨了讀書人多少寶貴的光陰,而腓尼基人至少在公元前六七世紀,就簡化出了便於書寫的腓尼基字母了。如今雖然因為電腦技術的進步,可以慶幸古老的漢字不至於影響社會進步的歷程了,可是「字如其人」,「敬惜字紙」之類,把毛筆書畫尊崇到準宗教的程度,卻無疑仍然是內不足而外有餘。還有「吟安一個字,撚斷數根鬚」;「二年得三句,一吟淚雙流」的唐詩之類,都與「學而優則仕」發生了密切的關係而大行其道,結果還是逃不過「笑我家貧難買賦,羨君官大好題詩」的痛苦,只有「用一種坦白的、好奇的、富於冒險性的心胸去維持這個探險精神,則這種尋求行為便永遠是一種快樂而不痛苦。」「孔子極為推崇孝道,其理由何在?沒有人能夠知道。據吳經熊博士在某篇論文所說,是因為孔子乃是一個沒有父親的人。」仍然有人愛搞讓青少年集體給父母洗腳、給父母下跪之類的宣傳活動,為他們難過之餘,讓人想起《後漢書·孔融傳》提到孔融的一段話:「父之於子,當有何親?論其本意,實為情慾發耳。子之於母,亦複奚為?譬如寄物瓶中,出則離矣。」不過,這是曹操令軍謀祭酒路粹「枉狀」上奏的奏章中列舉孔融對禰衡說的一段話,禰衡十年前就被害了,此時死無對證。孔子說孝為仁之本,孔融是孔子的二十世孫,他「年十三,喪父哀悴過毀。」十六歲時,幫助受侯覽迫害而來投奔哥哥的張儉逃脫,事洩後,他和當時不在家的哥哥、母親爭茤蚞嶆爾o。由此看來,他也不似會說這種話的人。所以,劉勰的《文心雕龍》說:「路粹之奏孔融,則誣其釁惡。名儒之與險士,固殊心焉。」孝,又是年輕人不易談論的事情,因為一談孝,小輩在長輩面前似乎永遠是有罪的,無論孝與不孝;要整人,也很容易給他加個不孝的罪名。《論語·學而》所謂:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。」但事實也不是那回事,《水滸》英雄個個都孝,倒是以孝治天下的統治者反而不孝的比較多。柏楊統計出中國歷史上大概有五百六十餘名皇帝和國王,「這些國王裡面發生的害死自己兄弟,謀殺自己父親,甚至於跟自己上一輩女性有發生奇奇怪怪噁心關係」,其中可以稱得上大不孝的起碼佔十分之一,遠遠高於民間。尊老愛幼本是出於天性,孔融所生活的年代卻是「舉秀才,不知書;察孝廉,父別居」,禮教規定的父母的權利實際已經難以兌現。儘管被如此虛偽化了,也還是「只有提倡孝,才能得到全社會的支持,所有的家長都感覺到皇帝的好處。」孩子必須依賴父母,等到不必依賴的時候,仍然要用社會強制的力量迫使他依賴,要統治別人,也都會千方百計讓人覺得必須依賴自己。親情不在於功利,也不在於表面形式,正如魯迅所說:「魏晉,是以孝治天下的,為什麼要以孝治天下呢?因為天位從禪讓,即巧取豪奪而來,若主張以忠治天下,他們的立腳點便不穩,辦事便棘手,立論也難了,所以一定要以孝治天下。」那些都不是生活的藝術,而是統治的詭術。■文:龔敏迪黃海振資深評論員白宮主人有一個「傳統」,就是要操控世界,包括政治、軍事、貿易、匯市和油價等等。當美國要操控匯市的時候,美國「御用」媒體定會先賊喊捉賊,宣佈華盛頓政府認定的所謂操控匯率的國家。當華盛頓要進行摧毀衛星的試驗時,亦會先指責某個國家企圖發動太空戰,以掩蓋其卑劣行徑。特朗普為了操控國際油價,則先拉攏沙特等產油國私下訂立同盟、同步配合操控。進入21世紀以來,美國曾經幾次將油價人為推高或者壓低,以達到謀利和搞垮他國經濟的目的。俄羅斯是一個石油出口大國,國際油價對俄經濟有蚆|足輕重的影響。美國為了搞垮俄經濟,就曾故意將國際油價從100多美元壓低到30多美元,將俄羅斯經濟推向崩潰的邊緣。在中國的幫助下,俄羅斯已經渡過低油價的難關,華盛頓於是試圖大幅度提高油價,希望借此增加「一帶一路」沿線國家的經濟成本,以配合白宮對中國展開的世紀貿易大戰。然而,歐盟、俄羅斯、中國、印度、日本等主要經濟體已公開拒絕美國「制裁伊朗」的不正當要求,繼續和伊朗做石油生意,這凸顯特朗普操控國際油價已經力不從心。「去美國化」成國際共識俄羅斯為了反制美國的操控油價行動,日前出動了大量的軍艦前往美國的阿拉斯加附近海域,以此來表達對伊朗的聲援。俄羅斯意識到,美國對伊朗的石油制裁必將危害到俄的經濟利益;一旦美國對伊朗的制裁生效,美國再聯合沙特,用沙特的石油來操控世界的油價,對俄羅斯乃至整個世界的後果都是相當嚴重的。俄羅斯出動海軍艦隊,就是為了對美國形成了一種牽制,也是對伊朗最好的支援。得道多助,失道寡助,美國這一次對俄羅斯、伊朗和土耳其的相關制裁,不僅引起世界的公憤,也因此形成了俄伊土的反美聯盟,特朗普可謂是搬石頭打自己的腳。特朗普上任以來,先是退出TPP協議,認為沒有美國的參與,TPP無法生存,沒想到日本帶領推出了新的TPP。美國不斷退出相關國際組織,放棄全球治理的責任,大肆擴充國防開支,提出野心勃勃的軍事發展計劃,不斷威脅盟友,到處製造事端,發起的貿易戰更是在國際造成一片混亂。面對特朗普的不確定性,世界各國無可奈何地需要作出各自的戰略選擇,其中「去美國化」已成為一個顯著的國際共識。歐盟不再相信華盛頓特朗普對歐盟的敲詐勒索,讓歐洲產生了極強的對美國「離心力」。「美國不是可以信賴的依靠」成為歐洲國家領導人最常用語,「歐洲必須團結起來依靠自己」亦成為歐洲國家的共識。正是特朗普對歐洲的蠻橫態度,為英國脫歐後本已受挫的歐盟一體化趨勢注入了新的動力,強化了歐洲國家內部合作的需求。現在的歐洲,雖然在多個方面離不開美國,但正在致力於減輕對美國的依賴,經濟上是如此,軍事安全上亦是如此。歐盟與日本達成自貿協議、中日韓啟動自貿區談判,都是因為特朗普反覆證明自己不是可靠的談判對象。特朗普為了打造外交「政績」,不顧美國國內的強烈反對,先後與朝鮮、俄羅斯等舉行了會晤,然而,人算不如天算,原本可以高調吹噓政績,轉眼間就成了廣受批評。特朗普的外交失誤,已經讓美國成為「孤家寡人」。特朗普的所作所為,已經證明他已經無法操控油價,更無法當世界領導人。

          ﹛﹛內地作家劉慶,憑藉長篇小說《唇典》奪得第七屆「紅樓夢獎」的首獎。「紅樓夢獎」的決審委員認為小說氣魄宏大,「描寫烏拉雅族人如何在動亂的世界中掙扎求存,調整了自己與人世的關係......《唇典》是口耳相傳時代留下來的經典,生動地呈現了整個族群,在動盪戰亂中鮮活的人物列像,以及薩滿文化的餘暉和沒落,是一部史詩般的巨構。」日前,劉慶來港接受頒獎,其間接受了記者的專訪。■文:草草《唇典》的故事發生在1910年的東北。傳說中,薩滿會通宵歌唱,能用木、石敲擊出各種節拍的動聽音節,能學各種山雀啼囀,還能站在豬身上作舞,而豬不驚跑。魂附的薩滿傳講家族和自己的故事,這些故事成為唇典口口相傳。書中的主角滿斗就是一個命定的薩滿,但在新時代來臨之時,他卻要用一生來拒絕成為一個薩滿的命運。滿斗有茪@雙「貓眼」,有荅咿_的夜視能力。他十二歲那年,村子裡來了馬戲團,馬戲團有一個花瓶姑娘,為了小姑娘求救的玩笑,滿斗踏上了陌生的旅途......體驗現實與抽離劉慶早年畢業於吉林財貿學院統計學專業,自1987年開始發表詩作。他曾在《收穫》上發表過三篇長篇作品,分別是1997年的《風過白榆》、2003年的《長勢喜人》,和2017年的《唇典》。他也是資深的傳媒人,現任瀋陽《華商晨報》的執行社長和總編輯,每天忙碌異常,寫作的時間可謂是從日常生活中「摳」出來的。對他來說,運營一份都市報,就像與這社會短兵相接,和社會的交往聯繫非常緊,「你就在其中。」「我一直覺得『體驗生活』是個很扯淡的事。」劉慶說,「體驗什麼生活?如果是體驗生活,是無法去感知那個群體的各種內心世界,你可能會仔細去體會,但是又怎麼可能真正有身在其中的切膚之痛呢?」做都市報的許多年,卻正像是與這時代大潮共浮沉。這20年,是中國社會變化成長的關鍵時段,新的經濟模式的產生、不同經濟體的衝撞、社會的關鍵性變革......「如同把上百年的發展壓縮在這麼短的時間內來完成,很蓬勃,也很膨脹。」在這樣與當下世界激烈接觸的工作之餘,劉慶卻在《唇典》中完成了對1910年代東北故事的溯源,如同在兩個迥異而遙遠的世界中達成了某種平衡。「做文學就像是有了自己的另一個世界。」他說,「在工作的時候,文學是心靈的後方;而在做文學的時候,都市報的工作又成為一種對世俗化的關照,至少是你參與社會的創造。」《唇典》的創作前後耗費近15年,而其故事的靈感則產生於2000年左右。當時,劉慶所在的報社策劃「新世紀第一縷曙光」的系列報道,專門派出特稿記者尋訪石林山的故事。記者找到了一個山中的老人「狼傻子」,從他那兒聽到了很多故事,後來寫出了採訪手記《生生死死石林山》。老人口中的故事真真假假,來自於代代的口耳相傳,為往昔的歲月添上神秘色彩。這衝突極大又富有傳奇色彩的講述讓劉慶留下了極深的印象,當時,「唇典」這個名字就已經慢慢浮現在他腦中。藉薩滿追夢故鄉「唇典」,本來意思是一個行業的「行話」和切口。比如《林海雪原》裡的「天王蓋地虎,寶塔鎮河妖」就是唇典,是土匪的「黑話」。劉慶則把這兩個字的意思加以改變,讓它具有了更多的想像空間。「字有字典,詞有詞典,『唇典』我取得是口口相傳之意,是無字的經典,嘴唇上傳承的故事。」他曾說。小說中,他便以薩滿為線索,追尋自己故鄉遙遠的故事。「可能每個作家都有這樣的情結和夢想吧,書寫自己熟悉的社會和地域,只是有些人能夠完成,有些人沒有完成。」劉慶說,任何一個地域的歷史都是靠文字來傳承,東北的歷史卻很奇特,「它的文字一次次地消失了」。「東北的歷史往前找,比如唐朝時是渤海國,再往上追溯,可能從商那個時候就開始了,之後遼有契丹文,金有金文,但是這些文字都隨茪朝的覆滅而消失了。後來有滿文,但是到現在滿文也是瀕危的語種。」文字消失了,那文化保留在哪裡呢?他從東北口口相傳的故事中去找,最後找到了薩滿這條線。「講東北的地域文化精神,薩滿這條線是避不開的,甚至你只能如此遵循。這是一條文化脈絡。這些口耳相傳的歷史和故事代代相傳又不斷流失又不斷被重塑,其中呈現的是對生命的關照與打造,因素太多了。」小說中人物眾多,人物在艱困而動亂的世界中掙扎求存,迸發出一種粗糲而原始的韌性,而劉慶如詩似歌的文字中似乎有茪@種凜冽的味道。「東北天遼地闊,冬天又異常寒冷,在這裡,生存要克服的東西本身就超過其他的地域,人和自然更有對抗性和相互的依存性,人在這種情況下鍛煉出來的精神力量又不同。」他說,「再說,每個作家在創作時其實都寄託了理想和對生命的理解,本身去書寫這個地域的時候,尋找這個文脈的時候,就會去尋找一些新的東西。」至於如何鋪排書中的人物,他說:「在寫作到三分之一的時候,作品中的人物就是不受控的了,他們有自己的生命,有自己的生命的邏輯和生命軌跡,而你要做的是把他還原到當時的現實環境中去。這某種意義上已超出了作家的控制,最後其實你是去完成他。所以每個人物是作家的個人塑造和人物生命邏輯混在一起的東西。」森扢掘腔堍蚚褫湮盟蔥腴詢沺膘扢傖掛ㄛ誹吽馱最蚚華ㄛ甜夔湛善啃爛妏蚚忭韜﹝ㄗ挕犖庈鼠假擁ㄘ孮晤ㄩ梊氈譴

          ﹛﹛跪笱葩嘉模懈麻蹈む笢ㄛむ笢80%腔模撿埭赻﹝香港文匯報訊(記者黎梓田)以往投資者或財團在荃灣及葵涌購入全幢工廈,以改裝成為3星至4星酒店較多。高力國際亞洲區估價及諮詢服務副常務董事張翹楚透露,近期在基建效應帶來的商機,使重建出現新形勢,財團申請工廈改作寫字樓個案會陸續增加,但未必會申請改作住宅,如葵涌住宅地積比僅有8倍,相較商業樓宇的15倍為低,相對不甚吸引。除重建商廈回報吸引外,上葵涌或和宜合道一帶工廈,呎價只有約2,000多元,近年已出現不少老人院院舍或酒店服務進駐,對投資者來說回報亦相當吸引,料平價工廈仍吸引投資者入市。大鴻輝億京荃灣出重手事實上,不少投資者經已乘勢出手購入荃灣及葵涌的全幢工廈,吼準重建為具價值的甲廈。其中大鴻輝今年3月出手購入荃灣沙咀道王子工業大廈全幢,作價億元,平均呎價4,529元。項目佔地萬方呎,現址樓高23層,總樓面約萬方呎。據了解,大鴻輝是以買物業形式購入該廈。有業內人士表示,該項目可塑性高,既可等待新一輪活化政策、活化商廈或酒店增值,又可因該地段已規劃為住宅用途而重建為住宅。該項目所位處地段已規劃為住宅「甲類」,地積比5倍,可建樓面萬方呎,以此計算,假若重建住宅,樓面呎價高達13,578元。另一方面,翻查資料,億京於去年12月出手向永泰地產購入柴灣角青山公路荃灣段的荃灣永南貨倉大廈,作價逾億元,總樓面約萬方呎,以成交價計,呎價約4,350元。此外,據美聯工商舖資料,荃灣及葵涌今年1月至8月的全幢及大手成交個案共錄11宗,較去年同期8宗上升%,此亦反映出投資者及財團愈趨重視該兩區。新地逾億奪荃灣工地工商業地皮同樣備受追捧。去年尾截標的荃灣馬角街工業用地,由新地旗下新意網斥資億元投得,每方呎樓面地價3,598元,當時樓面呎價貼近市場預期的3,500元下限,但仍能刷新當時賣地表工業地皮的樓面呎價新高紀錄。該地前身是馬角街熟食中心,坐落於橫龍街和馬角街交界,地盤面積約萬方呎,可建總樓面面積約萬方呎,除指定作一般工業用途,亦支援工業營運的辦公室、資訊科技及電訊業等發展。庈恅隴巹樵隅植掛堎れㄛ婓封倅醙踸肪兢譁鍶齂熐貕砠疫廎葋蝏廑埲堍頗腔眭窀僅睿統迵僅﹝

          ﹛﹛香港文匯報訊(記者黎梓田)隨荋銡]澳大橋落成,本地發展西移,大嶼山正大興土木,而坐擁大片工廈物業的屯門區亦吸引不少財團及投資者在此吸納單位及土儲,現時工廈單位平均呎價已達3,000多元,整體較年初上升約兩成。利嘉閣工商舖劉學響指,近期屯門區工廈成交表現不俗,現時平均呎價已達3,000多元,亦有少量呎價2,000多元的放盤,這類低水工廈單位備受投資客追捧。而該區整體呎價較年初時上升約兩成,租務回報率亦算理想,有約3厘。劉學響透露,屯門青楊街錄得鴻昌工業中心第2期高層B室及D室成交,建築面積約13,018方呎,平均呎價2,295元。據悉,新買家為高山國際集團有限公司,公司董事為楊日城。「擠憭@號」下季推出此外,港珠澳大橋項目連接屯門工廠區,該區陸續出現財團收購並改建工廈物業。早前佳源國際與陞域集團旗下屯門新合里1號及3號活化項目「擠憭@號」,兩座物業分別名為「擠憭@號.雋朗」及「擠憭@號.雋峰」。前者樓高10層,總建築面積約8萬方呎,包括4層商舖及食肆、5層寫字樓及1層停車場,將保留用作長線收租。後者樓高30層,提供約320個寫字樓單位,總建築面積約24萬方呎,預期第四季開售,料明年9月落成,入場費由約500萬元起。陞域集團主席鄧耀昇曾經表示,除擠憭@號將於第四季拆售,葵涌商業項目亦預期明年中拆售。他又指,樓市交投雖然放緩,但集團仍睇好後市,尤其是專長的工商物業項目,集團亦一直有換貨,相信未來幾個月會繼續有成交。酗蔬梇釆祁﹉繕褎媗冱м葟羷酉堈轅菙√纂雲公值梇芋楚雲公俳傺砥源鄘鷋愻婠鈭碧楗敝儺韏黨鉸▲疑欳荂溜轄羲部﹝珨爺勤淏砱腔陓欯迵澄忐ㄛ襠詫湖詫ぐㄛ蚋衾童絞ㄛ婓喃雛潸玸腔毀怜珨盄ㄛ婓恄騇敔媯贏屎葚硩誨畎樂梑堌螟珛騫觴菩贍苀蝮萰騫嘔覜ㄛ犛俴覂佸鬄麮儦棈牴升蝏廜宦蝶邯砱腔鵃鵃岉晟﹝

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          ﹛﹛《怪獸與葛林戴華德的罪行》即將在11月上映,本書為其電影劇本。葛林戴華德是佛地魔崛起前排名第一的超強黑巫師。在《怪獸與牠們的產地》故事結尾,他被魔法動物學家紐特逮捕,但卻狡詐脫逃了。他集結了黑暗魔法的追隨者,密謀茷堨艉@個沒有麻瓜,只有純正巫師血統的魔法王國。為了阻止葛林戴華德的邪惡計劃,阿不思鄧不利多召來了之前教過的學生紐特前來幫忙,紐特殊不知此任務危險重重,更納悶為什麼鄧不利多不能親自動手,非得由紐特親自執行呢?作者:約翰.凱瑞魯譯者:林錦慧出版:商業周刊伊莉莎白•霍姆斯(ElizabethHolmes),因為一場暑期實習(檢驗SARS病人檢體),開啟了她對於疾病檢測新科技的想望,企圖打造「改變世界」的生技新創。因此,19歲時她決定從史丹佛大學輟學,用一份26頁的文件開始了日後高達九十億美元的「創新」:一滴血就能做二百多種檢測,從常見的血糖檢驗到癌症篩檢,費用還只要傳統檢測的十分之一。短短十年,她成為矽谷第一個身價數十億美元的女性科技創業家,《福布斯》全美四百大富豪、《時代》(Time)雜誌更封她為全球最有影響力的百大人物之一。然而,這項劃時代的醫療技術,由一封內部匿名檢舉信開始瓦解。作者約翰•凱瑞魯花費三年多時間,深入訪談超過一百五十人,極力促成報道上線、完成此書出版。更讓《書單雜誌》(Booklist)書評盛讚:「他費盡心思投入於揭發霍姆斯的犯罪,確確實實有拯救生命的價值!」暫銀曋諫織劂幓衋朝曋都珀Ц邲訇寋直譏賸ㄛ勤衾曋諫織僱躅譏ㄛ挕犖眙陎粒△譟蔆來倞曋褫玶+樑极眵;曋諫織厭譏扲;曋褫玶+赻极眲溝猿倠;曋褫玶+﹝

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